Если вы понимаете, что всё меняется, вы ничего не будете пытаться удержать.

Большинство людей не слушают — они просто ждут паузы, чтобы вставить своё. А потом появляется кто-то,кто реально вникает в каждое твоё слово. И всё — ты к нему привязан. Потому что быть услышанным — это как глоток воздуха после долгого погружения.

Что бы сейчас не происходило, отнесись к этому так, будто это было твоё решение. Не трать силы на сопротивление — лучше разберись, как с этим работать. Тогда момент перестанет мешать и начнет помогать.

К одному мастеру, великому знатоку борьбы, пришел ученик, чтобы поучиться у него этому искусству. Многие годы он тренировался с прилежанием, достойным восхищения.

И вот настал день, когда мастер сказал ему:
 — Ты научился всему, чему я мог тебя научить. Молодой борец возгордился и объявил всем, что теперь он лучший борец в стране и может победить на ринге кого угодно, даже своего учителя. Он вызвал учителя на бой, и тысячи людей пришли посмотреть на этот поединок.

После длительной, спокойной и равной борьбы, мастер вдруг неожиданным приемом уложил ученика на обе лопатки.
 — Ты же говорил, что научил меня всему, — сказал побежденный ученик, тяжело переводя дыхание, — как же тогда могло случиться, что ты одолел меня приемом, которого я не знал?
 — Юный друг, — сказал мастер, — я действительно научил тебя всему. Но, зная о том, что тебе не свойственно чувство благодарности, я приберег этот прием специально для сегодняшнего дня.

Февральский дождь… Что может быть прекрасней?
Пожалуй, только слякоть в январе…

Необходимо изучать и хорошо знать жизнь, дела и высказывания мудрых, поскольку все эти вещи начнут работать, когда для них возникнет благоприятная возможность.
Можно сравнить это с тем, как человек берет гранат и хранит его до тех пор, пока его желудок не будет в состоянии усвоить гранат. Если человек съест гранат, когда с его желудком что-то не в порядке, это ухудшит его состояние.
Одно из проявлений болезни человека — желание съесть гранат немедленно. Сделай он так, и его ждут серьезные неприятности.

Один человек пришёл однажды к суфийскому Учителю Бахауддину, основателю ордена Накшбанди, и попросил помочь ему в руководстве на Пути. Бахауддин нелюбезно ответил, что помогать он ему не будет и что вопрошающий должен отказаться от духовных занятий и немедленно покинуть обитель.
Человек весьма расстроился и посчитал себя оскорбленным словами и резким тоном Учителя и попытался протестовать против такого несправедливого, по его мнению, решения.
 — Ты получишь знак, который, надеюсь, вразумит теб…
… показать весь текст …

То, кем ты был раньше, должно умереть и стать удобрением для того, кем станешь.

Юноша подошел к суфию, сидевшему на обочине, и спросил, нельзя ли ему у него учиться.
 — Учись,— ответил суфий.

Весь день возле него останавливались путники и задавали вопросы о смысле жизни, о природе человеческого духа, о тайне смерти и бессмертия, о способах нахождения Пути и сокровенной сущности суфизма. Но суфий молча сидел, опустив голову на колени.
Один за другим люди отходили. Вечером к ним подошел бедняк с тяжелой ношей и спросил, как пройти в ближайший город. Суфий немедленно поднялся, взвалил его поклажу себе на плечи и пошел с крестьянином, указывая ему дорогу.
Когда он вновь вернулся на перекресток, молодой человек удивленно спросил:  — Этот человек, выглядящий нищим крестьянином, — он что, в действительности скрытый святой, один из тайных странников высокого ранга?
Суфий промолвил:
 — Нет. Это действительно был крестьянин. Но он был единственным, кто спросил меня о том, что его на самом деле интересует.

Если в жизни и есть что-то точное — так это то, что ничто не длится вечно.

Как-то раз один мудрец, стоя перед своими многочисленными учениками, проделал следующее.

Он взял с полки большой стеклянный сосуд и наполнил его до краев довольно крупными камнями. Проделав это, он поставил сосуд на стол и спросил учеников, полон ли тот. Все подтвердили, что полон.

Тогда мудрец взял коробку с мелкими камушками, высыпал ее в сосуд и несколько раз легонько встряхнул его. Камушки раскатились в промежутки между большими камнями и заполнили их. После этого он снова спросил ученик…
… показать весь текст …

— Если ты научишься предотвращать конфликты, то станешь непобедимым.
 — Почему?
 — Потому что тебе не с кем будет сражаться.

Махмуд из Газны, прогуливаясь как-то по саду, споткнулся о слепого дервиша, который спал под кустом. Едва проснувшись, дервиш закричал:  — Эй ты, неповоротливый невежа! У тебя что, ума нету, что ты наступаешь на сынов людей!
Спутник Махмуда, бывший одним из его придворных, сказал:
 — Твоя слепота сравнится только с твоей глупостью! Раз ты не можешь видеть, ты должен быть осторожен, обвиняя кого-либо в безголовости.  — Если ты хочешь сказать этим, — ответил дервиш, — что я не должен критиковать с…
… показать весь текст …

Давным-давно жила-была лиса. Однажды она покинула свою нору и отправилась на охоту. На лесной поляне ей встретился молодой кролик. Кролик спросил:
 — Скажи пожалуйста, что ты за животное? Лиса ответила:
 — Я лиса, и я собираюсь поймать тебя и съесть.
 — Как ты можешь доказать, что ты лиса? Какие у тебя есть тому подтверждения? — важно спросил кролик
Лиса несколько оторопела и не знала, что сказать в ответ, потому что раньше кролики опрометью убегали от нее без подобных странных расспросов. Крол…
… показать весь текст …

Находясь в единстве с самим собой, невозможно даже помыслить о конфликте.

Не позволяй своему уму развлекаться грустными мыслями.

Низкий человек домогается милостей других, а добившись желаемого, не испытывает благодарности. Благородный муж не принимает легкомысленно милостей от других, а приняв их, всегда помнит об оказанной услуге.

В управлении государством есть два правила: в моменты опасности будь невозмутим, в спокойное время будь осмотрителен.

В течение веков могила Боланд-Ашьяна, расположенная в небольшом городке Мургзане в Иране, исцеляла болезни у всех, кто посещал ее. Она была известна как «губка несчастий». В этом же городе работал поваром на кухне Фейсал Надим. Путешественники, приходившие к нему поесть, вскоре пополняли ряды просветленных суфиев. А посетители гробницы никогда не становились суфиями и могли прославиться только среди невежд. Некто спросил мудреца Хоррама Али: — Почему благочестивые пилигримы не преображаются после посещения места стольких чудес? И почему завсегдатаи кухни становятся суфийскими святыми?
Хоррам ответил: — Губка впитывает ненужную воду, но ничего не дает, какие бы заслуги вы ей ни приписывали. Повар же знает меру ингредиентов и может сделать их удобоваримыми. Повару может быть нужна губка для того, чтобы убирать, например, грязную воду. Только глупец, который смотрит исключительно на губку, вообразил бы, что она действует по своей собственной воле.

Можно застрять в форме и деталях, а можно видеть источник и суть. Тот, кто цепляется за слова — теряет смысл. Тот, кто смотрит глубже — понимает намерение.