Вот так фигуры на доске
По клеточкам переставляя,
Подходишь мысленно к тоске —
Доска-то может гробовая

«Поэт он был хороший,
Да человек дрянной…»
Под этой мерзкой ношей
Прошёл он путь земной.

«Ну что ж — самозащита. -
Прощали все ему. -
А что за нею скрыто,
Нам знать и ни к чему».

И правда, что дороже? -
Пойди найди ответ.
Чтоб человек хороший,
Но так себе поэт?
… показать весь текст …

Все, кто ставит кого-то на пьедестал, поневоле унижаются

Зайки, солнышки и птички,
Бэйби, мышки и цветки,
Эти ласковые клички,
Говорят вам мужики,
Вы летайте и цветите,
Ешьте вредную еду,
Что хотите то несите,
Хоть сплошную ерунду,
Охмуряйте нас по полной,
Что б всегда кипела кровь,
Что бы гром и ярких молний,
Вот такая вот любовь!

Мы перестали быть способны на безумства… Мы перестали делать большие хорошие глупости… А мир сошёл с ума…

Я человек простой, в Оксбриджах не обучался, потому пресловутое life hack перевожу, как «самоубийство». Жду-не дождусь, когда социальные сети, пестрящие придурковатыми «лайфхаками» («Как подстричь ногти на ногах, не снимая обуви»), наконец-таки начнут публиковать простые и действенные способы сведения счётов с жизнью. И чтобы демонстрировали красивые женщины, и чтобы улыбались заманительно.

На хорошей работе можно не только прохлаждаться, но и загорать

как найдёшь печальку
береги её —
для стихов писания это мумиё

О КАКАЮЩИХ КНИГАХ

Уже довольно давно миру явлен легион книг, объединённых одним зримым обстоятельством: их названия начинаются со слова «как». В России, если я не ошибаюсь, всё началось со стомильённых тиражей Дейла Карнеги, его поделок вроде How to Stop Worrying and Start Living (я с давних пор называю сей труд «Как начать беспокоиться и перестать жить»). Мне рассказывали, что в советское время переводы этих книжек хранились в спецхранах и числились чуть ли не «сакральным знанием». Ну, да, жар…
… показать весь текст …

Над океаном пустоты,
На грани иль за гранью круга,
Не важно — мы на Ты, на Вы,
А трогаем ли мы друг-друга.

Хорошо иметь жену. А хорошую жену иметь ещё лучше!

клавиши мудями бить
видно, что не робкий
может членом придавить
ядерную кнопку
не пора ль паяцу
откастрячить яйца?

В марте появляется возможность поймать сразу двух зайцев — солнечного и мартовского

Да не оскудеет рука дающего, даже если она не из того места растёт

О, если бы я писал кипятком,
Как в двадцать, или бегал босиком
По красным углям, как бывало в двадцать пять,
Теченье крови поворачивая вспять,
Как в тридцать, погребал себя живьём,
Как в сорок… Полно. В нынешнем моём
Не склонен я к подобным кунштюкам,
Сквозь обруч пламенеющий прыжкам.
Он был непрост и полон полумер,
От «экстра» к «интро» медленный трансфер:
Как прежде, негодуя и любя,
Вдруг наглухо закрыть внутри себя
То, чем бравировал, порой и торговал,
Сражая легковерных наповал.
… показать весь текст …

Сначала себя полюби…
Сомнения есть потаённые —
От неразделённой любви
Страдают и самовлюблённые

Встречаясь с Ивановыми иными,
Конечно, вспоминала про меня,
Но, занята заботами дневными,
Легко воспоминание гоня,

Довольно скоро перезагружалась.
Шли годы. Вдруг заметила она,
Что Ивановых вовсе не осталось,
Ни старика тебе, ни пацана.

Надежду окончательно теряя,
Услышала однажды, подошла,
Спросила, до конца не доверяя:
Ты Иванов? Тебя-то и ждала,
… показать весь текст …

Если думать задницей, не нужно сохранять лицо

Сон американского разума рождает европейских чудовищ

В гениальном рассказе безумного визионера Роберта Шекли The Petrified World (1968) психотерапевт заявляет главному герою банальное:

«Но, видите ли, я не могу их (доказательства реальности этого мира) предоставить… Природа мира очевидна, но недоказуема».

«Очевидность — недоказуемость». Всем известно, что усреднённое значение ускорения свободного падения — 9,80665 м/с². На экваторе чуть поменьше, на полюсах чуть побольше.

Но никому на всём белом свете не известно, почему величина этого самого ускорения именно такова. Просто её взяли, высчитали, и всё. Иначе говоря, нам известны показатели значений, но не сами значения.

Мириады цифр, которыми мы успешно манипулируем, имеют лишь практический смысл. Смыслы фундаментальные нам недоступны вовсе.