Чадо Божие! Да постится ум твой от суетных помышлений; да постится воля твоя от злого хотения; да постятся очи твои от худого видения; да постятся уши твои от скверных песней и шептаний клеветнических; да постится язык твой от клеветы, осуждения, лжи, лести и сквернословия; да постятся руки твои от биения и хищения чужого добра; да постятся ноги твои от хождения на злое дело. Вот это и есть христианский пост, которого ждет от нас Господь.

Открыто являясь тем, кто ищет Его всем сердцем, и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него, Бог регулирует человеческое знание о Себе. Он дает знаки, видимые для ищущих Его и невидимые для равнодушных к Нему. Тем, кто хочет видеть, Он дает достаточно света. Тем, кто видеть не хочет, Он дает достаточно тьмы.

Выражения «жить достойно», «достойная старость» -- люди понимают по-разному: для одних это чисто материальное понятие, т. е. можно себе не отказывать в любых покупках. Для других -- это сохранение чести, достоинства и добропорядочности в любых условиях…

Шикарная будка у нашего Рекса:
С настилом, с подстилкой, а крыша -- с навесом,
И вход полукругом, у входа -- крылечко.
Лежит он весь круглый и хвостик колечком.
Взирает вокруг он с большим интересом,
Лежит он на крыше, на той, что с навесом.
Владенья свои стережет неустанно,
А в будке его есть жильцы постоянно.
То кошка с котятами там обитает,
То клуша цыплят спозаранку считает.
Однажды крольчиха из клетки сбежала
И в будке у Рекса крольчат нарожала.
А как-то ежиха зашла с огорода,
И стало ежиного больше народа.
… показать весь текст …

Встретились на развилке две дороги. Узкая и широкая.
— Совсем ты себя запустила: вся в острых камнях, колдобинах, колючим тернем заросла! — принялась упрекать широкая узкую. — Твои путники того и гляди помрут от усталости или голода! То ли дело я: красивая, гладкая! вдоль меня кафе, рестораны, дома со всеми удобствами. Живи — веселись!..
— Что это ты вдруг замолчала? Ведь судя по твоим словам, живется тебе хорошо! — удивилась узкая дорога.
— Хорошо-то оно хорошо… — вздохнула в ответ широкая. — Д…
… показать весь текст …

Когда в намерениях нет искренности, то любовь к ближним становится ложным подобием любви, а истинная аскетика — ложным подобием аскетики: все это не приносит благих плодов, ибо Бог не приемлет лицемерие, которое является ложным подобием праведности.

Через векá прогресс людей ведёт…

Через векá прогресс людей ведёт
На пажить благ — от нищеты и бедствий?!
Но, как и встарь, запретный сладок плод,
А для вкусивших — горек путь последствий.

Желанное

Желанное, к нам в гости запоздав, —
Мечтами ум и сердце наполняя,
Влечёт к себе, как добрый отблеск рая,
Как в чистом небе новая звезда.

Желанное, покуда далеко, —
Считать своим в надеждах робких смея,
Взираем на него, благоговея,
Забыв о самолюбии легко.

Когда же воздаяньем за труды
Желанного реальность наступает, —
… показать весь текст …

Кáнет век, в свои черты влюблённый…
Вне запретов, фальши и преград —
К сей эпохе нашей, отдалённой,
Внуки обратят однажды взгляд.
И найдут: свершений быстротечность,
Пошлость, боль, неправду, суету.
…Те крупицы, что внесли мы в вечность,
Горы — что низвергли в пустоту.