Nomen_est_Omen

Даже свинья, не постигающая смысла жизни, но лишь занятая поеданием помоев, реализует его. Но куда совершеннее быть разумным существом, постигая смысл жизни, зная предназначение свиньи.

Еще раз «О смысле жизни».

Может ли человек понять (или найти) смысл жизни?
Может; если он научится вкладывать в жизнь тот или иной смысл.
Как это понять?
На примере.
Ребенок хочет стать художником. Он им становится. Создает произведения изобразительного искусства. Соплеменники художника наслаждаются его творением. Художник приобрел смысл жизни — и не важно чьей жизни — в творчестве; жизнь как единое целое, изображаемая в его произведениях.
А может ли быть бессмысленность жизни?
Может. Ребенок…
… показать весь текст …

О пожилом возрасте

Пожилой возраст исправляет внешность человека; он приобретает истинный облик своих далеких предков. И человеку не надо этого бояться, чураться, смущаться, что он стал похож на «старую обезьяну», ему надо принять это как данность и идти путем духовного роста. Не все что кажется привлекательным, является таковым, а порою может лишь вызывать отвращение, когда всё становится одинаково привлекательным, так и не достигнув состояния самобытности.
Как же мало наш мир стал порождать самобытных людей — мир, где рулят стандарты, где все заточено на одном лишь материальном! Перед глазами так и мельтешит одна хоть и привлекательная, но однородная масса похожих друг на друга существ, покрытых лишь телесной оболочкой, но уже лишенные ума, разума, наконец, души, где все живут одними низменными инстинктами, но которые по естественным законам все равно подвергаются тлению…

С точки зрения развитости ума, а вернее, интеллекта, человечество можно поделить на две основные категории: те, кому нечего сказать, но говорят они красиво, даже убедительно, и те, кому есть что сказать, но, преимущественно они молчат. Однако вторая категория пишет ученые труды, которые читают редкие.
Разумеется, есть и третья категория людей — преобладающее большинство — которым и нечего сказать, а выражают мысли они банально.

Николай Парфёнов как в тридцать лет постарел, так до конца жизни и не менялся. И амплуа у него такое же. Не могу я его представить, скажем, в роли какой-нибудь культовой личности. Всегда играл предстателей плебса, причем самых отъявленных. Это типичное лицо русского обывателя. Я и не знал, что у этого актера фамилия Парфенов. Я всегда говорил: «Ну в этом фильме есть такой актер с некрасивой физиономией… Он еще во всех старых фильмах мелькает в эпизодах, появляется в образе недовольного и вредного обывателя, какого-нибудь функционера-завотдела и в том же роде…» И по моим описаниям Николая Парфёнова сразу узнавали, но также как и я не знали его фамилии.
Царство ему небесное!

Человеколюбие в этом бессердечном мире уже есть подвиг, который не каждому по зубам.

Истины, а значит, власти, достигают лишь избранные — и то, чтобы ее разрушить. Например: вчера я утверждал, что народ — это сила, сегодня я понимаю, что сила не в самом народе, а в умении манипулировать сознанием этого народа. Или: сегодня тебя этот народ прославляет, завтра же — низвергает, ибо нашелся тот, кто круче тебя; народ — это жена, с которой надо вовремя выполнять супружеские обязанности.

Диалектика такова: есть верующие — люди с гипертрофированной височной зоной, и есть те, кто подвергает сомнению веру — люди с гипертрофированной лобной зоной. Вот между ними идет вечная борьба. А есть агностики- существа, которым плевать на веру и знание, так как они всецело полагаются на свою волю и интуицию.

Навеяло после прочтения «Мёртвые души» Гоголя — самой живой поэмы на все времена.

Цени копейку!
Науки трудные мы не постигаем,
Однако деньги шибко почитаем:
Чем больше денег к нам придет,
Тем больше светит нам почет.

Без денег ты никто;
С деньгами — Человек:
Любого умника за злато купишь ты,
Кто будет прославлять тебя дебила.

Запомни, деньги — голова всему!
… показать весь текст …

Гуманизм, пусть даже и пустое слово для баранов и прочего скота, но он есть — в душах 1% населения Земли. А это от 9 млрд. существ в человеческом облике составит 90 млн. настоящих людей!
Эти 90 млн. человек не думают лишь о хлебе насущном, как прочие бараны, они всю жизнь занимаются интеллектуальным и духовным совершенствованием, как завещал один из пророков, сказавшим: «Не хлебом единым жив человек», то есть, у человека не только материальные и физиологические потребными должны быть, но и духов…
… показать весь текст …