Константин Балухта

Острить легче, чем поступать умно.

Чем активнее мы в жизни, тем больший вред наносим природе.

Общественное мнение добывается путём суммирования соображений индивидов и деления на их количество, в результате чего получается несуразица. Поэтому общественное мнение никто всерьёз не принимает и, естественно, с ним не считается.

Формальная логика — наука об общих структурах и законах правильного мышления, образования и сочетания понятий и высказываний, о правилах умозаключений независимо от их содержания. То есть, любой бред — норма, если построен по логическим правилам.

Вчера я сделал важное открытие — всё съедобное на планете можно разделить на полезное, но невкусное и на вкусное, но неполезное. Тут же разрешился вторым открытием — в Подмосковье произрастают исключительно полезные ягоды и фрукты.

Рекурсия — это способ общего определения объекта или действия через себя с использованием ранее заданных частных определений. Не следует путать рекурсию с ракурсом, потому что они отличаются друг от друга, как, скажем, дескриптивный подход, описывающий синхронное состояние языка посредством дистрибутивного метода, от рескриптивног.
Как видите, всё просто, логично и понятно, потому что поработала наука.

Сегодня я готов порадовать квантовую механику серией законов своего имени, связанных с поведением микрочастиц в неадекватных внешних и адекватных внутренних полях и наоборот, если возникнет такая необходимость у микрочастиц и учёных.

В социуме существует много понятийных аппаратов, например, педагогики, социологии, психологии, научного исследования, расследования в магазине промеж продавцов по поводу хронического исчезновения купюр соблазнительного достоинства.

Оказывается, моё соображение «о гармоничном сочетании частей души под регулятивным началом разума» — один в один совпадает с мыслями Платона. И о душе, «попавшей на пятом месяце беременности на грешную землю», я аналогично думаю. Не является ли Платон моим прародителем?

Каждый учёный в какой-то мере садист. Потому что любая наука базируется на насилии. В одном случае — над подопытными животными, включая человека. В другом — над атомами, электронами, протонами с целью выяснения, какой фортель они выкинут в состоянии корчи. В третьем — над устной и письменной речью с целью, скажем, сделать блатной язык официальным, поскольку на производстве, в быту, художественной литературе и политике успешно прошёл испытание и одобрен обществом на ура. В четвертом — над этикой, эстетикой и моралью на предмет их полного устранения, поскольку мешают современному человеку распуститься во весь потенциал.