Джангир

Если ты не можешь чего-то большого в этой жизни достичь, скажем, стать влиятельным человеком, значит, либо ты посредственный — ни на что не способный, либо ты не научился пользоваться людьми.

История нас учит, что один в поле не воин.

Если ты дурак, то ты проигнорируешь эту мысль. Уж лучше с этой мАксимой не согласиться, но прежде выдвинув свою идею.

Красота — это всегда то, что ни на что не похоже в реальном мире, ибо она вначале рождается в наших представлениях, как нечто идеальное, которое мы переносим на объект своей любви. Если мы любим, то даже уродливое становится для нас красивым, в противном же случае, не было бы и самого оптического обмана или миража.

Любовь — это и зависимость, взаимная любовь — это взаимозависимость. Именно такая зависимость делает двоих свободными от всех остальных.

Автор хорошо построенным словом воздействует на умы и настроения избранных, чтобы те, в свою очередь, формировали общественное мнение. Вот, когда проявляется АВТОР. ОСНОВНАЯ МАССА АВТОРОВ лишь формально авторы. Авторами могут быть такие как Толстой, Пушкин, Гоголь, Шолохов, Шекспир, Байрон, тогда как основная масса формальных авторов — лишь подражатели.
В Риме «авторами» называли полководцев, которые захватывали для Рима новые территории. Например, Гай Юлий Цезарь был не только автором «Записки о Галльской войне» — в этом случае он был лишь сочинителем — но был, прежде всего, автором в том смысле, что завоевал большие территории для Рима.

Каждый стремиться к свободе, но вопреки другому. Так появляются эксплуататоры и эксплуатируемые, так появляется неравенство, а конкуренция является механизмом этой системы, где 10% свободны, 90% зависимы.

Жизнь — это борьба и лишь тупой с ожирелыми мозгами этого не понимает, а слабый борьбы избегает, пряча тело жирное свое в утесах. Только гордый буревестник знает свое дело!

Если вы выходите за рамки своего эгоизма и социопатии, не конкурируя с другими, а, наоборот, сотрудничая в целях всеобщего благополучия, стремясь при этом к ликвидации нищеты, болезней и безграмотности остальных, то вы — исключительный человек, который достиг уровня homo sapiens.

Мы говорим, что думаем и не думаем, но говорим.

Уж я то защищу щеку ближнего! Никому не дам по ней ударить! И никому не дам подставлять свою щеку под удар!

Надо не желать зла, а совершать его, причем бумерангом да по черепушке.