Tina L

Это лето осыпет меня лепестками,
Нежным пухом коснется, дождем оросит,
Веткой яблони над головой повисит.
Погляди — можно счастье потрогать руками.
Да оно и само нас потрогать спешит:
Ветром ласковым волосы нам ворошит.

Если мучиться выпал случай
(На неправду наш век богат),
И за проволокой колючей
Ожидайте своих наград.

Если в чёрном гноят подвале
И пинают ещё спроста,
Вспоминайте, как бичевали
Голубиную плоть Христа.

Если ужас гудит набатом,
Пламя вздыблено до небес,
Не забудьте, что злом распят Он
И что истиною воскрес.

Тема картины возникла под впечатлением рассказа Тургенева «Бежин луг».
Тургенев был одним из любимых писателей Маковского. Крестьянские дети с их непосредственностью, их близостью к природе привлекали, волновали художника.
Не случайно поэтические образы крестьянских детей пройдут сквозь все его творчество*.

Не раз возвращался он и к теме «Ночное», находя все новые краски, новые нюансы в захватившем его мотиве.
Наиболее удачная из этих картин — поздний вариант его конкурсной работы «Ночное»…
… показать весь текст …

А в этом лучшем из миров
Мы наломали столько дров,
Что стал он вовсе нежилым —
Лишь гул и грохот, смрад и дым.

И в непролазном том дыму
Помочь не в силах никому,
Не в силах совершить полёт
Бескрылый ангел слёзы льёт.

Преподобный Серафим, Саровский чудотворец — один из любимых и наиболее почитаемых в России святых. Он известен большинству наших соотечественников как радостный, пасхальный батюшка.
«Христос воскресе, радость моя!» — этими словами встречал каждого приходящего к нему преподобный, напоминая об основе нашей веры — Воскресении Христовом.

Преподобный Серафим Саровский (в миру Прохор Сидоров Мошнин; 1754—1833) — старец-пустынножитель, затворник.
Родился в Курске в благочестивой купеческой семье.
Е…
… показать весь текст …

В картине «Бабушкин сад» Василий Поленов воспроизводит дом в усадьбе Николая Баумгартена, расположенный на углу Трубниковского и Дурновского переулков.
Дом выходил торцом во двор, изображенный художником в его знаменитой картине «Московский дворик» (1878).

Значительную роль в композиции «Бабушкиного сада» играет сохраняющая следы былой красоты архитектура ампирного усадебного дома.
С особым вниманием художник передает классические формы типичного московского особняка.

Костюмы двух женщин —…
… показать весь текст …

Какой закат! Какие силуэты
На фоне тёплой охры Левитана!
По берегу реки гуляет Лето —
Льняные шорты, рыжая бандана.

Вот пробежал взволнованный кулик,
В песке прибрежном оставляя руны.
Берёзы в лёгких шёлковых туниках —
Резные листья-изумруды, косы-струны.

Вот хлопнул сом по зеркалу воды.
Вот пролетела стрекоза, едва касаясь.
Волна смывает тонкие следы,
Ракушка створками край вспененный кусает.
… показать весь текст …

В компромате на Господа Бога
Наша подлость, жестокость и спесь,
И за всё, что мы сделали здесь,
Мы виним Тебя гневно и строго:
За убийства свои, за грабёж,
За предательства наши, обманы,
И что нам завсегда невтерпёж,
Что обкурены вусмерть и пьяны,
Что бросали любимых своих
И в разврате барахтались грязном,
Что в прицеле — брюхатых лосих
Находили разбойничьим глазом;
Избивали белух и китов,
И со свёрнутой шеей гусыня;
… показать весь текст …

Образ Святого Сергия — духовного вождя России, её высо-кого Покровителя — занимает особое место в творчестве Рериха.

Сергий жил в 14 веке, когда Русь задыхалась под игом ордынцев. Чтобы сбросить варварское иго и построить прочное независимое государство, русский народ должен был поднять и укрепить свои нравственные силы, приниженные вековым порабощением.

Сергий был неумолимым врагом княжеских междоусобий, препятствовавших собиранию национальных сил, он явился идейным вдохновителем Куликовской…
… показать весь текст …

Случается ещё — но очень редко —
заглядываешь в сон, но не томишь.
В лесу вдруг отклоняемая ветка
пошелестит чуть-чуть — и снова тишь.
И тень под ней — опять на прежнем месте,
две-три пылинки медленно кружат.
Оглядываться, помнить — много чести, —
когда на соснах блики вод дрожат,
когда дорога в облако ныряет
и со скалы внезапной даль зовёт,
А сердце вывод древний проверяет,
что всё проходит, наконец, пройдет.
Да, в горле оцарапанном — першенье.
Но Бог даёт на счастье разрешенье
… показать весь текст …