Tina L

Согласитесь: у каждого русского поэта помимо фирменных стихов была ещё и отличительная внешняя примета. Разве можно представить Пушкина без бакенбардов, Лермонтова без гвардейских усов, Ломоносов без парика, а Крылова без тучности фигуры!

Смотрите сами: Некрасов — неразлучен со своей донкихотовкой бородкой; Блок — обладатель шапки кудрявых волос; Гумилев — острижен наголо; Маяковский — высок. И где вы встречали Есенина без его пшеничной шевелюры с высоким пробором, а Фёдора Сологуба без (пардо…
… показать весь текст …

Альберт Солтанов — тонкий и глубокий художник, размышляющий в своём живописном творчестве об окружающем нас мире и месте в нём человека.

Название этой картины является цитатой из Книги Бытия: «…не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его» (Быт 8:21). Оно относится к потомкам Праведного Ноя.

После того, как завершился всемирный потоп, и Ной получил повеление выйти из ковчега, он в первую очередь принес жертву Богу, поблагодарил Бог…
… показать весь текст …

Покой… Уснуло всё кругом!
Ночь тишиной волнует.
Над сонным сказочным прудом
Луна средь звёзд тоскует.

Её волшебная струя
Без звуков дерзновенья…
…И «мы» заменено на «Я»
В волшебном вдохновеньи…

Есть некая закономерность: если ты сделал что-то в отношении другого человека — ты сделал это для самого себя.
Ты не простил кого-то, значит — не простил самого себя. И мы знаем, что люди, которые не могут простить себя, порой себе места не находят.

Человек не может простить себя. Бог его уже давно простил, а он не может себя простить.
И его внутреннее состояние подсказывает, что он виновен перед этим. Что нам с этим делать?

Надо просто войти в эту закономерность. Наверное, каждый из нас хо…
… показать весь текст …

Фёдор Васильев родился в 1850 году в Гатчине в семье сотрудника петербургской почты. Учился в Рисовальной школе Общества поощрения художников в Петербурге и одновременно брал частные уроки живописи у реставратора Академии художеств Петра Соколова.
С Ильей Репиным совершил путешествие по Волге. Васильев был знаком с Иваном Крамским, ездил с Иваном Шишкиным на Валаам, где пять месяцев писал местные виды. Васильев и по возвращении много работал с натуры, создавал лиричные пейзажи и полотна с драма…
… показать весь текст …

Враньём свою причёсываем жизнь
Под образцы известных идеалов,
Чтоб выбраться хоть так на этажи
Из грязных, тёмных, каменных подвалов.

Одеждой врём, глазами, языком,
И льстивым, и нахальным обхожденьем,
Врём поясницей — каждым позвонком,
Врём позами — любым телодвиженьем.

Всё лицемерно и в ночи, и днём,
Когда тверды, когда исходим дрожью…
А что до правды? Мы и правдой врём!
А что до лжи? Легко соврать и ложью!

Жизнь, как витраж, где каждое стекло —
Твой шаг, твой поворот, твоё сомнение;
Расщелина, обрыв, каньон, излом.
Светокасание — любовь… и откровение,

Что в каждой ноте, каждом цвете, каждом стыке
Должно быть что-то настоящее, живое.
А что и как там будет — бездны или пики…
То каждый сам здесь для себя в пути откроет.

Чуть слицемерил — трещина в стекле.
Чуть смалодушничал и потерял дорогу.
Чуть-чуть вильнул и запер душу в клеть.
Просмотр на выходе: кто вниз идёт, кто к Богу.

На этой картине мы видим группу людей, которая находится в тёмном полуподвальном помещении. При первом же взгляде на полотно становится понятно, что среди героев сюжета нарастает напряжение, переходящее в открытый конфликт. Давайте попробуем разобраться, что же здесь происходит.

Картину создал знаменитый передвижник Владимир Егорович Маковский, который большую часть своего творчества посвятил жанровым сюжетам. Не стала исключением и его работа под названием «Ссора из-за карт», написанная в 1889…
… показать весь текст …

Любите друг друга,
Ведь жизнь коротка.
Пусть с трепетом руку
Отыщет рука.

И сердце откроет
Великий секрет:
Любовь — это повод
Явиться на свет.

Горящим пунктиром
Прорваться из тьмы
Над будничным пиром
Во время чумы.
… показать весь текст …

В чём смысл духовой жизни?
В исполнении Божьих Заповедей, нравственных законов.

О том какими должны быть нравственные ценности человека написано в «Нагорной Проповеди» Иисуса Христа.
Многие скажут: «Там столько много всего! Как это всё исполнять…»

Начните с самого главного, «золотого правила нравственности»:
«Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними». (Мф. 7, 12).

И молитву читайте хотя бы одну, ту самую, которая написана в Нагорной Проповеди:
«Отче наш!»