Павел Сависько

Раздутое самомнение стремится лопнуть, оставив после себя пустоту, в то время как излишняя скромность вызывает
Уважение и надежду что скрыто гораздо больше чем показано.

Самый худший и злобный вид зависти: зависть к умственному превосходству.

«Ты вьёшься, Лента, словно виноградная лоза,
И бесконечен поиск в тебе смысла потайного.
Ответов ради дорисую рот тебе я и глаза,
Но без толку! Самодостаточность — твоя основа.
Поверхность эту сердцу не прикажешь разлюбить!
Была б ты девкой, я женился бы, конечно.
Ты ведь способна бесконечно мне борщи варить,
Хотя трепаться по мобиле — тоже бесконечно.
Я долго думал — где у этой хрени край?
Так неожиданно попал я к Ленте в рабство.
Неужто, бесконечный поиск рая и есть рай?!
В наскучившем евклидо…
… показать весь текст …

Имея глухонемых слуг, я надеюсь прожить немножко больше…

Процесс восприятия одним человеком другого выступает как обязательная составная часть общения и составляет то, что называют перцепцией. Поскольку человек вступает в общение всегда как личность, постольку он и другим человеком-партнером по общению также воспринимается как личность. На основе внешней стороны поведения мы, по словам С. Л. Рубинштейна, как бы «читаем» другого человека, расшифровываем значение его внешних данных. Впечатления, которые возникают при этом, играют важную регулятивную рол…
… показать весь текст …

Выделяют шесть типов личности, которые увязывают познание и ценности, соотнося тип личности с познанием мира.

Теоретический человек стремится к познанию, руководствуясь такими ценностями, как поиск истины, интерес к критическим, рациональным подходам;

Экономический человек ищет пользу в познании, познает то, что приносит пользу себе, семье, обществу;

Эстетический человек стремится к гармонии, форме, стилю, соответствию ситуации;

Для социального человека ценностью является любовь к людям. Человек хочет найти себя в другом, жить ради другого, стремится к всеобщей любви;

Политический человек ценит власть, влияние (необязательно в политической форме);

Для религиозного человека главная ценность заключена в поиске смысла жизни, начала всех начал — в божестве, в осознании единого мира.
Каждому типу соответствует одна доминирующая ценность.

Слово «конгруэнтность» произошло от латинского «congruents», что означает встретиться и перейти к соглашению.
В каждом из нас много частей;
Делового человека, начальника, родителя, критика, игрока, честолюбца, весельчака, покорителя сердец, то.п.
Если все части человека действуют согласованно, объединяются, направляя свои усилия на достижение одной цели, важной для всех их, выбирая единый способ взаимодействия — вы конгруэнтнтны.
Если же мы говорим одно, делаем другое, а желаем третьего, то мы не конгруэнтнтны и это заметно для всех.
Если наши части ещё не пришли к соглашению, и есть какие то внутренние противоречие, мы можем сказать «да» и при это отрицательно мотнем головой.
Или очень серьезная длинная фраза может закончиться коротким идиотским смешком.
И это видят люди.
Быть конгруэнтным это уже шаг к целостности. А целостность явное преимущество, ведь веник сломать сложнее отдельной веточки.
Для этого и существует внутренний диалог, что бы прийти к согласию и внутреннему союзу.

Что бы не происходило, и каким бы странным, оно не казалось, именно это и должно сейчас происходить, и как бы ты был недоволен собой, своей ролью или её исполнением — именно такое недовольство тебе сейчас и нужно, чтобы продолжать дальше.
Всё законно, происходит как и задумано, ведь мы лишь слуги Бытия, которое, на время нас наняло, для своих, известных только ему,
Целей.

Королевство кривых зеркал — не сказка.
Мы все его подданные.
Самообман, приносящий реальную пользу,
Обманом для мозга не является — это просто один из способов вытаскивать энергию и стабильность из реальности которую он удобно себе придумал, ему всё равно придумано оно или реально, он такими мелочами не заморачивается.

Допустим произошла ссора или какое то неприятное событие; человек возбуждён, не может найти себе места, его гложет несправедливая обида, досада из — за того, что не сумел правильно себя повести, не нашел слов. Он и рад бы отвлечься от этих мыслей, но снова и снова перед ним встают сцены случившегося, и опять накатывает волна обиды и негодования.
Можно выделить три физиологических механизма подобного стресса;
Во — первых, в коре головного мозга сформировался интенсивный стойкий очаг возбуждения,…
… показать весь текст …