Ольгиня

Монах уходит далеко от мира не потому, что ненавидит мир, но потому, что любит мир и этим способом может больше помочь ему своей молитвой в делах, которые не могут совершиться благодаря человеческим усилиям, но только при божественном вмешательстве. Так Бог спасает мир. Монах никогда не говорит: «Я спасу мир», но молится о спасении всего мира так же, как и о своем собственном. Когда Благий Бог услышит его молитву и поможет миру, он опять-таки не говорит: «Я спас мир», но — «Бог».
Итак, если говорить коротко, монахи — это радисты Матери Церкви, и, следовательно, если они уходят далеко от мира, то и это делают из любви, ибо уходят от «радиопомех» мира, чтобы иметь лучшую связь и больше и лучше помогать миру.

— Каждый хочет, чтобы его информировали честно, беспристрастно, правдиво — и в полном соответствии с его взглядами.
— Я не могу доказать справедливость своей точки зрения именно потому, что ее справедливость — очевидна.
— Смысл Нового года не в том, чтобы получить еще один год, а в том, чтобы обрести новую душу.
— Читать хорошие книги полезно потому, что они не дают нам стать «истинно современными людьми». Становясь «современными», мы приковываем себя к последнему предрассудку; так, потратив пос…
… показать весь текст …

в сувенирных сетях, имеются в наличии симпатичные таблички
— добро пожаловать в дурдом —
за табличками очереди не видно, незаметно, что сие сувениры нарасхват.
и это понятно, сами дураки, а у нас обычный креативный творческий процесс.
о чем только думают производители? хотелось бы, без оскорбления чьих-то умственных чувств, понять.

трудимся без выходных и каждый Божий день особенный

Нужно было пройти через тернии большого научного труда, предположений, теорий, ложные теоремы, чтобы в итоге сделать простой вывод, противоречащий всему, во что верил, за что боролся — людьми быть, оказывается совсем непросто:
— Как мимолетны желания и усилия человека! Как кратки его дни! А следовательно, и как жалки полученные им результаты в сравнении с теми, которые накопила Природа на протяжении целых геологических периодов! Можем ли мы после этого удивляться, что произведения Природы отличаются более «устойчивыми» признаками по сравнению с произведениями человека; что они неизмеримо лучше приспособлены к бесконечно сложным условиям жизни и ясно несут на себе печать более высокого мастерства!

вернуться к людям из очереди за благополучием, не каждому дано, не хотят, не проходят личностное нравственное испытание в корыстных желаниях, прежде быть первыми, без ответа для себя лично на обычный вопрос — с какой стороны?

Это такой странствующий господин, который может встретиться на пути идущего, обязательно в образе пьяницы нищего, возлежа на дороге, в пьяном бессознании, ожидая, доброй души, желательно женской, теплого крова, щедрой вкусной еды, рассола опохмел, для себя лично, прежде чем отблагодарить по-царски

Удача, это такая странствующая госпожа, которая может встретиться на пути идущего, обязательно в образе жалкой нищенки, ожидая щедрого подаяния для себя лично, прежде чем дающего отблагодарить по-божески.

Осознание правды о личных пороках, о личном несовершенстве неприятно и болезненно воспринимается, ассоциируется с достижением личного дна. Неприятная правда, опускает на дно личных пороков перед истинным совершенством без греха. Но даже на дне порока есть надежда, выбор пути для людей - быть рабами личных страстей или осознать низменность своего положения, собственое несовершенство, ради новых возможностей духовного роста, новой жизенной дороги в направлении к идеалу Бога, с благодарностью за посланное просветление, стремление к божественному образу подобию, с божественным вдохновением.

выводы настоящих перспектив по ходу