Александр Архипов

Александр Архипов ↑ Вирджиния
5 лет назад

Во-первых, даже несчастье - это не индульгенция на бескультурье или агрессию. Во-вторых, недоговорённости - это одно, грубость и высокомерие - совершенно другое. В-третьих, честь (кроме всего прочего) является категорией самоуважения. И это моё непреложное право решать с кем мне общаться, когда и почему. Безо всяких обид. Спокойно, последовательно и тщательно выбирая своё окружение.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ Вирджиния
5 лет назад

Давайте представим себе ситуацию. Вы поздоровались, поговорили, попрощались. Но после беседы промотали у себя в голове прошедший разговор и поняли что он был Вам чрезвычайно не приятен. И то, КАК с Вами общались - было высокомерно и возможно даже оскорбительно. Обязаны ли Вы снова возвращаться к беседе с этим человеком? Обязаны ли Вы с ним снова здороваться?

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ Александр Архипов
5 лет назад

И что бы это изменилось приходит какой-нибудь бармалей или черномор и разлучает их. Коли победит любовь - встретятся снова, а не победит - разойдутся по миру и сгинут в одиночестве.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ vottak and co
5 лет назад

Ещё как не ценят. И увы - ничего нового, как гласит народная мудрость: "Имеем - не ценим, теряем - плачем." Видимо не рождается человек мудрым, терпеливым, терпимым и всепонимающим. Даже к тем, кого любит. Всё приходит с опытом. А у иных и с опытом ни черта не приходит. Многие сказки именно об этом. Им бы жить поживать - а они ругаются, бранятся, с претензиями убивают свой союз.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ vottak and co
5 лет назад

Если Вы заметили в рубрике обозначена тема отношений. Следственно, ответ на Ваш вопрос очевиден - люди, находящиеся в отношениях доказывают своё доброе расположение друг к другу делами.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ Zafar Mirzo
5 лет назад

Понятно.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ Борис Перельмутер
5 лет назад

Да, многим из той плеяды довелось уйти до той поры, когда над театром и над культурой опустился занавес.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов
5 лет назад

Другое дело - великие идеи и мелкие умы.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов
5 лет назад

Вот сейчас как раз тот момент, когда тлеет. И не только театр.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов
5 лет назад

Испытанием добром или испытанием злом?

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ _anait_
5 лет назад

Может быть:)

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ Светлана Власова
5 лет назад

Память и избирательна, и эмоциональна, и до сих пор очень загадочна. С другой стороны история, историография - это наука. Она основывается на документах, архивах, исследованиях, многочисленных свидетельствах свидетелей тех или иных событий. А та беллетристика, которая часто выдаётся за историю - это конечно отдельная статья массовой культуры. И чего греха таить - политики. Поэтому не надо расстраиваться, факты и только факты по прежнему единственный критерий Истины.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ Александр Архипов
5 лет назад

Тем не менее, спасибо, что поделились.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ Gunter
5 лет назад

Современная психология настолько обширна, что без упоминания работ и имён я не склонен верить на слово. С точки зрения объективности - это практически невозможно. По объективным причинам. Мы ведь субъекты, а не объекты.
Что касается контроля эмоций. Вы знаете в некоторых культурах это очень даже заведено. Но зачастую приводит к обратному эффекту, когда общение настолько формализуется, что приводит к ощущению тотального бессердечия. И как следствие - к другим комплексам.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ Gunter
5 лет назад

Ну не знаю. Такая оценка на мой взгляд слишком односторонняя. Есть агрессивные люди, есть довольно мирные, есть невежественные, есть образованные. Но ведь обижаться в той или иной степени способны они все.
Говорить о паразитизме в контексте всей человеческой природы тоже кажется как-то однобоким да и причём тут тема обидчивости? Сдаётся мне Вы не большого мнения о людях. Уж не таится ли тут какая нибудь обида?

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ Gunter
5 лет назад

Я описал основные, а Вы вправе привести свою классификацию. Будет интересно почитать.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ _anait_
5 лет назад

Всё верно. Но времена не стали мягче. Даже если поэты уже не те. Но достоинство - это достоинство, честь - это честь, обиды - это обиды.
Скорее всего мы говорим о том проявлении человеческого естества в котором обобщать довольно опасно.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ _anait_
5 лет назад

Почему Пушкин вызвал на дуэль Дантеса? Почему Лермонтов дрался с Мартыновым? Шибко обидчивые, да? Дело в том, что каждый реагирует по своему - в соответствии со своим темпераментом. Один показывает вид другой нет. Повторюсь, кто Поэт, а кто манипулятор можно узнать только со временем.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов
5 лет назад

Обидчивость бывает двух видов. Как минимум. В первом случае - это действительно чрезвычайно чувствительный человек. Например Поэт. Ух, какой он тонкий, ух какой он обидчивый. Конечно можно над ним посмеяться. Но попробуйте написать такие стихи...
Второй тип обидчивости - это истерик-манипулятор. Он обижается что бы всё было так как он хочет. И как правило находит для себя подходящих жертв.
Так что в любом случае - есть над чем подумать.

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате
Александр Архипов ↑ Nikolay Yamov
5 лет назад

А Вы всё равно пытайтесь!

Пожаловаться Ссылка на комментарий Перейти к цитате