Если есть Бог, то есть также [божественное] провидение, ибо Бог не только создаёт, но и заботится о созданном.

Но если существует провидение, то существует и мудрость, ибо он заботится не безрассудно, а с мудростью.

И если существует мудрость, то существует и стремление к мудрости.

Если существует стремление к мудрости, то существует и любовь к мудрости.

А если есть любовь к мудрости, значит, есть и любомудрие, ибо любовь к мудрости есть не что иное, как философия.

В отношении философи…
… показать весь текст …

Когда вещи устроены так, чтобы угодить телу, когда готовятся к неожиданностям, чтобы уберечь сердце от гибели, когда внутреннюю почтительность пестуют для того, чтобы она проявилась вовне, а беды тем не менее избежать не удаётся, то это происходит от Неба, а не от человека.

Тогда ничто не может поколебать установленное, ничто не может проникнуть внутрь Духовной Башни. (Прим. Духовная Башня — одно из метафорических названий реальности как Великого Кома всего сущего.)

У Духовной Башни есть свой привратник, который действует без разумения и даже не может быть тем, кем он есть, если имеет понятие о себе.

Если кто-то, не имея полной искренности в себе, попробует это выразить, всякая такая попытка породит обман. Помыслы человека войдут в него, и с каждым разом он будет ошибаться ещё больше.

6. 522. Есть, конечно, нечто невыразимое. Оно показывает себя; это — мистическое.

6. 53. Правильным методом философии был бы следующий: не говорить ничего, кроме того, что может быть сказано, — следовательно, кроме предложений естествознания, т. е. того, что не имеет ничего общего с философией, и затем всегда, когда кто-нибудь захочет сказать нечто метафизическое, показать ему, что он не дал никакого значения некоторым знакам в своих предложениях. Этот метод был бы неудовлетворителен для нашего…
… показать весь текст …

Философия торжествует над горестями прошлого и будущего, но горести настоящего торжествуют над философией.

Когда человек долго и умно мыслит, то не только его лицо, но и его тело приобретает умное выражение.

Живи незаметно. Кому не довольно малого, тому всего мало.

• Плодотворна вся жизнь тех, кто жаждет Имени Господа в своих умах.

• Я пришёл в мир, на меня возложена обязанность отстаивать право на каждом месте, уничтожать грех и зло.

Единственная причина, по которой я родился, — это увидеть, что праведность может процветать, что добро может жить,
а тираны разрываются по их корням.

• Тот, кто принимает религиозную одежду, даже Богу не нравится.
О вы, люди, ясно поймите это в своих умах, что Бог через зрелищность не достигается. Тот, кто подчиняет свой ум одному, признаёт трансцендентного Бога.

• Война должна начинаться только после того, как другие средства оказались безуспешными.

В «Зафарнаме», адресованном императору Аурангзебу, он писал: «Когда у меня не осталось выбора, я стал на стезю войны и заложил стрелу в свой лук. Когда другие благие намерения оказываются безуспешными, есть право вынуть меч».

• Война должна проходить без ненависти и желания реванша.

Гобинд Сингх не проявлял ненависти ни к убийцам своих сыновей и отца, ни к исламу или религии моголов.

Он говорил: «На п…
… показать весь текст …

Вся философия не имеет в виду никакой иной цели, как только ответ на поставленные вопросы, и в особенности на последний, высший: каково назначение человека вообще и какими средствами его достичь.

Все философы — мудрецы в своих сентенциях и глупцы в своем поведении.

Не каждый человек может быть философом, как далеко не каждый философ может оставаться человеком.

Философия есть современная ей эпоха, постигнутая в мышлении.