Философия дала мне умение беседовать с самим собой.

Разлука людей больше ничего, как небольшая перемена, а смерть — также перемена, только немного большая.

В мире нет уничтожения, а только превращение одной жизни в другую.

И для нас наступает это превращение тогда, когда Богу угодно.

— Как ты опустился! Ты готов учиться у первого встречного! — упрекали одного философа.
— Знание — столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника, — ответил философ.

Что же есть природа, как она управляет Вселенной, и разумна ли она или нет, — разве об этом не подобает размышлять?

Медицина, а системе науки — это своего рода проблемная область естественных, социальных и гуманитарных дисциплин, и в первую очередь — философии.

Последняя помогает совершенствовать понятийный аппарат всего практического здравоохранения.

Кроме того, она развивает научное мировоззрение врача и эвристический потенциал в целостной системе материальной и духовной культуры врачей.

Без философии имидж медицины как важнейшей сферы человеческой культуры заметно блекнет.

Медицина наряду с философи…
… показать весь текст …

Существует легенда, согласно которой Пифагор, находясь в греческом городе Флиунте, встретился там с правителем этой провинции Леоном, который спросил его: «Знатоком какой науки ты являешься?». Пифагор ответил: «Никакой. Я только философ». «Философ? — удивился правитель, впервые услышавший это слово. — А что такое философия?» Пифагор ответил: «Человеческую жизнь можно сравнить с рынком или Олимпийскими играми. На рынке есть продавцы и покупатели, которые ищут выгоды для себя. Участники игр соревнуются за известность и славу. Но есть еще и зрители, которые наблюдают за тем, что происходит у них на глазах. Так и в жизни людей. Большая часть их заботится о богатстве и славе, и только очень немногие не принимают участия в этой гонке, созерцая и исследуя природу вещей, стремясь к познанию истины. Эти люди называются философами — любителями мудрости, но не софосами — мудрецами, потому что лишь одно божество может обладать истинной мудростью, а человек может лишь стремиться к ней»,

Смысл философии в том, чтобы начать с самого очевидного, а закончить самым парадоксальным.

Лао-цзы говорил:
— Того, кто содеял недоброе явно, покарают люди. Того, кто содеял недоброе тайно, покарают духи. Лишь тот, кто понимает и людей, и духов, может идти путем Одинокого.
Тот, кто заключает договор внутри, остается безымянным. Тот, кто заключает договор вовне, стремится к преобретению. Тот, кто живет без имени, даже в обыденном несет с собою свет. Тот, кто стремится к преобретениям, только торгуется с людьми. Люди видят, как он вытягивается на цыпочках, и считают это достижением.
Вещи входят в того, кто старается досконально их постичь. А в того, кто равнодушен к вещам, вещи не могут проникнуть. Тот, кто не впускает в себя других, не имеет родных. А тот, кто не имеет родных, достигает предела человеческого.
Нет оружия более разящего, чем воля. Ей уступит даже волшебный меч. Нет разбойников более опасных, чем силы Инь и Ян, — от них никуда не скроешься в целом мире. Но Инь и Ян не сами лишают нас дарованного нам — наше сердце побуждает их к этому.

О чём невозможно говорить, о том следует молчать

Не следует человеку с философскими взглядами на вещи говорить среди невежд, как и трезвому — в кружке пьяных.

Обстоятельства жизни людей во многом определяют их философию, но и их философия во многом определяет эти обстоятельства.

Философия — это когда берёшь нечто настолько простое, что об этом, кажется, не стоит и говорить, и приходишь к чему-то настолько парадоксальному, что в это просто невозможно поверить.

Поиски чего-то вечного — один из величайших инстинктов, толкающих людей к философии.

Догматизм и скептицизм — философии в каком-то смысле абсолютные: одна уверена в знании, другая — в незнании. Уверенность — это именно то, что должна рассеивать философия, будь то уверенность в знании или в незнании.

Философия учит нас с невозмутимостью относиться к неудачам других.

Слово «философ» у нас на Руси есть слово бранное и означает: «дурак».

Моя философия не дала мне совершенно никаких доходов,
но она избавила меня от очень многих трат.

Люди перестали придавать значение простым вещам, поэтому начали писать философские трактаты.