Зигмунд Фрейд

Муж — почти всегда лишь заменитель любимого мужчины, а не сам этот мужчина

В основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение.

Если человек начинает интересоваться смыслом жизни или ее ценностью — это значит, что он болен.

Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его.

Именно явные гомосексуалы и среди них в первую очередь те, кто не позволяет себе выхода в чувственных актах, отличаются особенно активным участием в общих интересах человечества…

Бессознательное не знает слова «нет».Бессознательное не может ничего другого, как только желать.

Великим вопросом, на который не было дано ответа и на который я все еще не могу ответить, несмотря на мое тридцатилетнее исследование женской души, является вопрос: «Чего хочет женщина?»

Люди сильны до тех пор, пока они отстаивают сильную идею.

Иллюзии привлекают нас тем, что избавляют от боли, а в качестве замены приносят удовольствие. За это мы должны без сетований принимать, когда, вступая в противоречие с частью реальности, иллюзии разбиваются вдребезги.

У женской груди скрещиваются любовь и голод.

Судьба не принимает оправданий.

Воспитание должно искать свой путь между Сциллой полной свободы действий и Харибдой запрета.

В наших сновидениях мы всегда одной ногой в детстве.

Мир двоих не понять миллиардам.

Америка — это ошибка, хоть и гигантская ошибка, но всё-таки ошибка.

Сама по себе любовь — как страдание, лишение — снижает чувство собственной значимости, но взаимная любовь, обладание любимым объектом снова его повышает.

Любовь — это самый проверенный способ преодолеть чувствo стыда.

Мы стремимся в большей степени к тому, чтобы отвести от себя страдания, нежели к тому, чтобы получить удовольствие.

«…тёмным, неразвитым людям без комплексов живётся проще, а мы всегда ощущаем отсутствие чего-то. Чтобы сохранить целостность личности, мы зачастую предпочитаем наслаждение, волнения, тревоги, а не здоровье и развитие наших способностей. Беспокоясь, мы жаждем сберечь свои силы для чего-то, сами не зная для чего. И эта привычка подавлять естественные желания придаёт нам некий характер утончённости.

Мы воспринимаем мир глубже, и потому можем считать себя способными к глубоким чувствам. Почему мы н…
… показать весь текст …

Я не позволяю философским размышлениям портить мне радость от простых вещей этой жизни"…