Карл Маркс

Право есть возведенная в закон воля господствующего класса

Жестокость характерна для законов, продиктованных
трусостью

У входа в науку, как у входа в ад, должно быть выставлено требование: Уважающие себя люди вовсе не должны слепо доверять друг другу.

Бюрократия считает самое себя конечной целью государства. Так как бюрократия делает свои «формальные» цели своим содержанием, то она повсюду вступает в конфликт с «реальными целями». Она вынуждена поэтому выдавать формальное за содержание, а содержание — за нечто формальное. Государственные задачи превращаются в канцелярские задачи, или канцелярские задачи в государственные. Бюрократия есть круг, из которого никто не может выскочить. Ее иерархия есть иерархия знания. Верхи полагаются на низшие круги во всем, что касается знания частностей; низшие же круги доверяют верхам во всем, что касается понимания всеобщего, и, таким образом они взаимно вводят друг друга в заблуждение

…с самого начала должно быть ясно, что, каким бы различным ни было распределение на различных ступенях общественного развития, в нем, так же как и в производстве, могут быть выделены общие определения, и все исторические различия точно таким же образом могут быть смешаны и стерты в общечеловеческих законах. Например, раб, крепостной, наемный рабочий — все они получают известное количество пищи, которое дает им возможность существовать как рабу, как крепостному, как наемному рабочему.
Завоеватель, живущий за счет дани, или чиновник, живущий за счет налогов, или земельный собственник — за счет ренты, или монах — за счет милостыни, или священнослужитель — за счет десятины,
— все они получают долю общественного продукта, определяемую другими законами, чем доля раба и т. д.
Два основных пункта, которые все экономисты ставят под этой рубрикой, — это:
1) собственность,
2) ее охрана юстицией, полицией и т. д.

Ближайшая цель коммунистов та же, что и остальных пролетарских партий: формирование пролетариата в класс, нисповержение господства буржуазии, завоевание пролетариатом политической власти.

В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей растёт обесценение человеческого мира.

Качество и колличество туалетов определяют культуру нации.

Капитализм стремится уничтожить оба источника своих богатств: природу и человека