Эльтурк

О, Хуррамит! Бабеком стал.
Народ же твой легенду слал.
Где тот озорный и бунтарь
Овечек пас, арабов гнал.

Халиф Мамун боролся так,
Отчаянно казну отдав.
Кто сможет бунтаря утихать,
Тому, и трон, и конь отдам.

Однако все не так легко,
Ушел за это двадцать лет одно.
Печаль и горе нет конца,
Халиф отправил без конца, и армию и гонца.
… показать весь текст …

Скажите вы мне, что лучше, как ни первый раз,
Ты проходишь медля, по сторонам глядя, не заметил ли я, и берегов и лаз.

О Судьба ты моя, упустив не моя,
Как же так я беспечен упустив вдаль себя.
Нет таков, нет меня! Устремлюсь я гоня,
Ухвачу я с небес и дары, и коня.

Не боюсь я вдали, и мечты и грез,
Так пускай я пустил паруса и слез.
Наконец я достиг берега тишины,
Опускаю якоря и беру перевал.

А затем, что затем, я пускаюсь вдаль затем,
… показать весь текст …

Держать две вещи наравне трудно. Это духовность, а именно религия с ее постулатами, и материальность, а именно труд с ее благами. И не знаешь, что пересилит на весах: духовность или материальность? Кто держать весла два судна, говорят потонет. Однако кому по плечу, тот вытянет и груз на сто пудов. Дело лишь в умеренности и скромности. Лишь тому виднее, кто испытал на себя это, двух полюсов мира.

После глубокого вхождение в состояния созерцания мира иного, мира глубокого, мира подсознания, переходит в реальность куда сложнее. Чем глубже и долго человек застревает в нем, в подсознаниях своих, тем труднее повторная адаптация к существующей реальности, даже банальное восприятие времени и мест, коим не следует пренебрегать, становится хаотичным и фонтанно, типа появился желания — сплюнул, куда и как, и почему нет осознанности. Подарил цветы, по какому поводу, место, время, уместно или нет, н…
… показать весь текст …

Человек в своем мире построил и крепость, возводил и башен, одержал недюжинных побед и над собой и над врагами, построил великолепную стратегию работающий без промаха во все времена и годы, оградил себя от всякого недоброжелателя стеной, жил своей счастью на свою голову, размножал, увеличивал свои запасы, богатство, воины, был хозяином, главой, самодержцем, властелином наконец-то, пока эти иллюзии не столкнулись лицом к лицу с бездной непрекращающихся реальности. Вот она и есть самый опасный враг, куда бы ни убегал от него, она как тень за тобой, перед тобой, хоть в грязь ударься, хоть в лепесток превратись, она быстро отрезвить любого, кто увернулся на миг, забыл тот мир, куда он был ниспослан.

Тот, кто не умеет воспользоватся чужой силой во благе своей, тот даст использовать свою во благо чужой.

Россия не боится трудности, лишения и преград, однако очень уязвим всевозможным авантюрам, которыми вовлекает его неприятели. Действительности авантюру он не боится, но плохо, что он не знает, где пропасть, где край, где подлога, где обман. Как танк преть, но не знает, как сдержать свой пыль и вовремя увернутся от всевозможных утрех, одним словом не знает своим силам мер. Все больше вовлекаясь в авантюру, все меньше дезориентируется по сторонам. Игрок, играющий на большую ставку, рассчитывает сорвать куш, но также можно куш и потерять, однако свой. Поэтому цель неприятелей втягивать его все больше неприятностям, к конфронтациям, к боям, кризисам, катаклизмам, дабы ресурс исчерпать, в конце концов, от коллапса своей тяжести сам рухнул, на сей раз потерял больше чем в предыдущий раз, и до тех пор, пока его вес не стал незаметной. И это всегда, пока угроза не перестанет существовать.

Держать две вещи наравне трудно. Это духовность, а именно религия с ее постулатами, и материальность, а именно труд с ее благами.

Многогранность есть широта познания соответствующие глубине. Иначе поверхность во всей многогранности, не имеющие глубокие корни, опасная пропасть в одном лишь касание.

Последствия — безумного толкает на действия, осторожного к воздержанию от действия.