Бертран Рассел

Душа человека — своеобразный сплав бога и зверя, арена борьбы двух начал: одно — частичное, ограниченное, эгоистическое, а другое — всеобщее, бесконечное и беспристрастное.

Нищие не завидуют миллионерам — они завидуют другим нищим, которым подают больше…

Жить свободно и благородно людям больше всего мешает чрезмерная озабоченность своим имуществом.

Поиски чего-то вечного — один из величайших инстинктов, толкающих людей к философии.

«Моральные правила не должны мешать инстинктивному счастью.»

Чувство долга необходимо в работе, но оскорбительно во многих других отношениях. Люди хотят, чтобы их любили, а не переносили с терпеливой покорностью.

«Те, кто несчастлив, и те, кто плохо спят, привыкли этим гордиться.»

Чтобы понять эпоху или нацию, мы должны понять её философию.

Мне не кажется, что жизнь в общем имеет какую-либо цель. Она просто происходит. Но у каждого конкретного человека есть своя цель.

Мы следствие естественных законов и в то же время их жертва.

Чтобы стать долгожителем, нужно тщательно выбирать своих предков.

Если в недавнем прошлом попытка убедить людей в том, что снег черный, была синонимом безнадежной затеи, современная социальная психология уже не может назвать такую цель неосуществимой. Будущие ученые просто установят в расчете на одну голову, во что обойдется убедить людей в том, что снег черный. Может быть, дешевле окажется внушить им, что снег темно-серый… Простому народу не дадут знать, как возникают его убеждения

Уголовный закон есть способ приведения интересов личности к единству с интересами общества.

/При демократии дураки имеют право голосовать, при диктатуре — править./

Тот, кто, действительно, имеет авторитет, не боится признать свою ошибку.

По своей природе аргумент первопричины ничем не отличается от воззрения того индуса, который считал, что мир покоится на слоне, а слон — на черепахе; когда же индуса спрашивали: «А на чем же держится черепаха?» — тот отвечал: «Давайте поговорим о чем-нибудь другом». И впрямь, аргумент первопричины ничуть не лучше ответа, данного индусом. Ведь нет никаких оснований считать, что мир не мог возникнуть без причины; с другой стороны, нет никаких оснований считать, что мир не мог существовать вечно. Нет никаких оснований предполагать, что мир вообще имел начало. Представление о том, что вещи обязательно должны иметь начало, в действительности обязано убожеству нашего воображения. Поэтому, пожалуй, мне нет нужды более тратить время на разбор аргумента первопричины.

«Никто не сплетничает о тайных добродетелях других людей.»

Смысл философии в том, чтобы начать с самого очевидного, а закончить самым парадоксальным.

Джентльмен — это человек, общаясь с которым чувствуешь себя джентльменом.

• Человек — существо доверчивое, он должен во что-то верить — не в хорошее, так в плохое.

• Мудрость начинается с победы над страхом.

• Мышление требует усилий и подготовки. Политики слишком заняты составлением речей, чтобы мыслить.

• Есть два мотива для чтения книги: во-первых, она вам нравится; другой, что вы можете похвастаться этим.

• Те, кто живет благородно, хотя и незаметно, могут не бояться, что прожили жизнь впустую.

• Время, затраченное на удовольствия, — не потерянное время…
… показать весь текст …