ГВ
Цитируемый автор

Геннадий Воловой

125 цитат 0 закладок
Сортировка

Было сказано о деньгах

БЫЛО СКАЗАНО
Парадокс. Говорят деньги — зло. Но стоит дать человеку денег, и он становится добрее… (Мила Наумова)
БЫЛО ДОБАВЛЕНО,
Но не надолго, пока деньги не закончатся (Геннадий Воловой)
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  07 сен 2026

Все советские дети знали стих Хазерлек. А вы?..

А ВОТ ВАШ ЛЮБИМЫЙ С ДЕТСТВА СТИШОК «ХАЗЕРЛЕК»!.. ВЫ НИКОГДА НЕ СЛЫШАЛИ ЕГО?.. ДА ЛАДНО, ЕГО КАЖДЫЙ РЕБЕНОК ЗНАЛ…

Печальна сложилась судьба автора, как и многих поэтов и писателей той жестокой поры, но он оставил нам одно из самых лучших детских стихотворений, перевод которого блестяще сделал Михалков, аккуратно зачистив его под советскую идеологию, сделал Анну-Ванну бригадиром, и создав отряд, который подразумевал отряд октябрят или пионеров. Так этот детский стих изначально не имевший, полагае…
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  05 сен 2026

Познай себя

Человек видит цель, но не видит себя в стремлении к ней. Он слышит звон колокола, но не слышит звон цикад. Он стремится к любви, но принижает любящего. Если бы он мог видеть себя со стороны, то за многие поступки ему бы стало стыдно. Вот почему древние говорили: познай себя.

Лао-цзы говорил: «Познай других — мудрость; познай себя — просветление» («Дао дэ цзин», 33). Но Лао-цзы — о познании как принципе, а Цзы-Чжэнь — о стыде: самопознание начинается не с любопытства, а со стыда за свои поступки. Лу Цзююань, оппонент Чжу Си, скажет: «Истина не во внешних вещах, а в сердце; кто не заглянул в сердце, не знает ничего, даже если прочитал десять тысяч книг». Чжуан-цзы добавлял: «Мудрец видит себя в каждом зеркале; глупец видит только других» (гл. II). «Звон колокола и звон цикад» — контраст большого и малого, человеческого и природного, близкий к образности «Шицзин». Цзы-Чжэнь: познай себя — не через внешний анализ, а через внутренний стыд.
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  20 сен 2026

Сахар

Не говори, что сахар сладкий, пока не попробовал вкус мёда.

Конфуций говорил: «Знать, что знаешь, и знать, чего не знаешь, — вот истинное знание» («Лунь юй», II.17). Сюнь-цзы добавлял: «Знать — значит пробовать; кто не пробовал, тот не знает, даже если думает, что знает» (гл. «Об учении»). Чжуан-цзы иронизировал: «Лягушка в колодце уверена, что вода — только в колодце; она не пробовала моря, но говорит о море» (гл. XVII). Цзы-Чжэнь — о качестве: не сравнивай, пока не попробовал лучшее. Сахар сладкий — только до мёда.
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  02 окт 2026

Несовершенство разобьётся о совершенство.

Несовершенство разобьётся о совершенство. Доблестному мужу нечего себя корить за содеянное. В любой ситуации он остаётся чист, потому что следует правилам, потому что заключил в своё сердце справедливость и милосердие.

Конфуций говорил: «Сдерживать себя и возвращаться к ритуалу» («Лунь юй», XII.1). Но Конфуций — о усилии, а Цзы-Чжэнь — о результате: если сердце заключило в себя справедливость — нечего корить. «Справедливость и милосердие» (и и жэнь) — два конфуцианских термина в одной формуле. Мэн-цзы учил: «У всех есть сердце, не переносящее страданий других; кто взрастил его, тот чист» (II.А.6). Ван Янмин скажет: «Единство знания и действия — вот суть; знающий, но не действующий, не знает; действующий по справедливости — чист, потому что действие и есть чистота». Цзы-Чжэнь предвосхищает: чистота — не состояние, а следствие правильного действия.
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  20 сен 2026

Золотое правило критика

Золотое правило критика — никогда не вступать в дискуссию с поэтом.

Поэтов, которые хвалят критику своих стихов — не существует.

Какая бы не была доброжелательной критика, поэт воспримет ее с чувством личного оскорбления.

Сарказм — лучший стиль для критики поэтов.

Чем меньше критикуешь поэтов, тем больше в свет выходит графоманов.

Нельзя научить того, кто не хочет учиться. Нельзя научить ученика, который считает себя мастером.

Любимое занятие обиженных поэтов призывать критика написа…
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  02 авг 2026

Каждому дураку понятно, что...

Это же каждому дураку понятно, что лучше умереть в пятьдесят лет среди вина, женщин и песен, чем в сто лет под шелест деревьев на берегу горного озера.

Парадокс: глупец «понимает» — но понимает наоборот. Конфуций говорил: «Учиться и не уставать — разве не радость?» («Лунь юй», VII.2). Чжуан-цзы описывал отшельника, живущего на горе в покое (гл. I). Бай Цзюйи писал: «Глупец бежит за наслаждением и находит старость; мудрый ищет покой и находит вечность». Цзы-Чжэнь доводит до абсурда: то, что дураку кажется лучшим, и есть худшее; то, что ему кажется худшим, — лучшее. «Понимание» дурака — это перевёрнутая истина.
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  23 сен 2026

Ответ любителю пиццы

Было сказано:
Разница между пиццей и вашим мнением в том, что пиццу я заказывал (а).
(Ваше мнение — это ваше мнение. И не надо его навязывать всем)

Ответ:
Довольно странно поросенку заказыватьсамого себя на жаркое. Не логично. А вот повару для ценителей жаренных поросят на вертеле — в самый раз.
(все как-нибудь сами разберутся, чье мнение им надо знать, а чье не знать)
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  10 авг 2026

Мы видим мир по разному, но..

Ты видишь красное, а я голубое, но это не значит, что у нас разные взгляды — мы видим одно и тоже, просто я дальтоник.
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  02 сен 2026

Интуиция против логики Чеховского ружья

Оцени мое рассуждение, его оригинальность. Насколько я прав. И не ухудшил ли я установку Чехова про ружье?

Алиса
Прости, но я не вижу самого рассуждения, которое ты хочешь оценить. Пришли его, пожалуйста, — и я с радостью разберу: насколько оно оригинально, насколько убедительно и не противоречит ли чеховскому принципу «если в первом акте на стене висит ружьё, в последнем оно должно выстрелить».

А пока — коротко про саму установку Чехова, чтобы было на что опираться при оценке:

Суть правила —…
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  08 авг 2026