Искатель сказал Зу-н-Нуну Египтянину: «Превыше всего на свете я хочу вступить на Путь Истины». Зу-н-Нун ответил: «Ты можешь присоединиться к нашему каравану только согласившись на два условия. Первое — тебе придется делать то, чего ты не хочешь. Второе — тебе не будет позволено делать то, что ты хочешь. Именно «хотение» и есть то, что стоит между человеком и Путем Истины.

— Мастер, я зашёл в тупик, я потерялся. Внутри одни сомнения, я не знаю куда мне идти. Помоги мне.
— У Пути нет сомнений.
— Я не понимаю. Твои слова рядом, Мастер, но не могу постичь их.
— Когда ты в тупике, опирайся на то, что не вызывает сомнений. Всё подлинное неопровержимо.
Всё, в чём ты сомневаешься, отбрось в сторону.
Так ты вновь обретёшь Путь.

Ученик спросил у Мастера — что такое Путь.

Подходят двое к берегу реки, — начал свой ответ Мастер, — у берега лодка. На противоположном берегу Храм. Эти двое хотят попасть туда. Они одновременно влезли в лодку, только один сел на корму, другой на нос лодки. Они отвязали лодку, правда, немного поспорили о том, кто это будет делать.

Лодку понесло течение. Двое начали спор о том, кто должен сесть на вёсла. Садился один, другой оставался недоволен тем, как тот гребёт. Учил это правильно делать. Менялись, но спор не прекращался. Садились на вёсла вдвоём, но не находили согласия. Лодка то крутилась на месте, то плыла по течению, то к одному из берегов, то вовсе раскачивалась так, что едва не тонула.

Имя этим двоим: Разум и Сердце.

— Мастер, а тело?

— Тело — это лодка. Разве ты не понял этого?

— А Путь — это Храм на том берегу?
… показать весь текст …