— НЕ брать пленных....
Слова Князя Андрея Николаевича Болконского, сказанные Пьеру Кирилловичу Безухову накануне Бородинского сражения (1812 г.),
— Не брать пленных, — продолжал Князь Андрей. — Это одно изменило бы всю Войну и сделало бы её МЕНЕЕ жестокой. А то мы играли в Войну — вот что скверно…, мы великодушничаем и тому подобное. Это великодушничанье и чувствительность — вроде великодушия и чувствительности барыни, с которой делается дурнота, когда она видит убиваемого телёнка; она так добра, что не может видеть кровь, но она с аппетитом кушает этого телёнка под соусом. … Ежели бы не было великодушничанья на Войне, то мы шли бы только тогда, КОГДА СТОИТ ТОГО ИДТИ НА ВЕРНУЮ СМЕРТЬ, как теперь. Тогда не было бы войны за то, что Павел Иваныч обидел Михаила Иваныча. А ежели Война как теперь — так Война. И тогда интенсивность войск была бы не та, как теперь. … Война не любезность, а самое гадкое дело в Жизни, и надо понимать это и НЕ ИГРАТЬ в Войну. Надо принимать строго и серьёзно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и Война так Война, а не игрушка. А то Война — это любимая забава праздных и легкомысленных людей… Военное сословие самое почётное. А что такое Война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы Военного Сообщества..? Цель Войны — убийство, орудия Войны — шпионство, измена и поощрение её, разорение жителей, ограбление их…, или воровство продовольствия для армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; нравы военного сословия — отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство. И несмотря на то — это высшее сословие, почитаемое всеми. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают бОльшую награду… Сойдутся, как завтра, на убийство друг друга, перебьют, перекалечат десятки тысяч людей, а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много людей (которых число ещё и прибавляют); …, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга.
