Учитель

Копирование, это эфемерный путь безличных, серых масс, у которых нет понимания реальности и свободы.

Везде, где вы видите копирование, это показатель страха одиночества, страха пустоты.

Страх неизвестности всегда копирует известное и признанное, чтоб заполнить пустоту, чтоб защититься от неопределённости и неизвестности.

Страх одиночества всегда что-то копирует, создавая иллюзию, которая дополняет присутствие и ощущение, что ты не один.

Копировать прошлое, это значит защищаться от непредсказуемости.

Дополнять себя тем, что было создано разумом других в далёком прошлом, это значит заполнять пустоту собственного присутствия.

Копировать мир знаний из прошлого, это значит наполнять себя сновидениями прошлого.

Копировать знания других, словно ты копируешь присутствие других, это значит спасать своё присутствие от одиночества.

Заимствованием занимается тот, кто дополняет себя из-за собственных недостатков.

Роль, титул, статус, признание учителя транслируют, насколько нереальна жизнь учителя, потому что реальность за пределами ролей, статусов, титулов и всеобщих признаний.

Борьба за присутствие — это борьба за преимущества, за различия, за признание, за ограничение.

Кто боится одиночества, тот всегда борется за то, чтоб кем-то управлять, только бы спастись от одиночества.

Кто боится быть ненужным, тот борется за то, чтоб с кем-то идти по пути развития, только бы не чувствовать своё одиночество, своё бессмыслие и свою ненужность.

Кто боится смерти, тот всегда свою жизнь и свой путь развития связывает с обучением, с обучаемыми.

Кто понимает своё одиночество, тот непонятен для тех, кто боится одиночества.

Плод недопонимания толпы, что ты развиваешься один без никого, растёт в саду иллюзий благодаря учителям.

Копирование того, что говорит учитель, это болезнь, от которой вас не вылечит даже учитель.

Учитель не станет вас лечить от того, что вы копируете на его уроках обучения и знания.

Учитель вас не лечит от того, что вы заимствуете у него, поэтому учитель убивает творческую свободу и суть спонтанного мышления, спонтанной жизни.

Копирование и заимствование всего того, во что все превращаются в руках учителя, убивает творческую свободу и самостоятельное, свободное мышление.

Борьба за своё различие, которое зависит от учителя, укрепляет несвободу и несамостоятельность.

Кто укрепляет дух и отбрасывает страх, тот освобождается от авторитетов и проводников.

Кто укрепляет свой дух без никого, тот освобождается от страхов и закаляется в свободе.

Уязвимость учеников, это дверь к тому, что достигает учитель, чтоб быть учителем.

Страх смерти учителя проявляется в боязни того, что он останется без учеников, а значит перестанет быть учителем.

Страх смерти учителя проявляется в боязни тех перемен, в которых все учителя понимают, что никого никогда не было, кроме одиночества.

Одиночество — мрачное место для тех, кто ищет себя за счёт учеников, кто ищет себя за счёт учителей.

Одиночество, это тюрьма для тех, кто не понимает одиночества, кто не понимает безлюдную, необитаемую тишину и покой, в котором отсутствуют диалоги.

Диалог с другими необходим тем, кто не понимает, насколько тщетны все диалоги в тишине.

Одни боятся диалога из-за страха одиночества, другие цепляются за любой диалог только, чтобы не остаться одиноким в необитаемой тишине.

Одиночество, это тюрьма только для спящих.

Для пробуждённых их одиночество — это свет в новый мир, в новые возможности.

Кто копирует ссылки или тексты и цитаты учителей, тот убегает от собственной самостоятельности, от собственной ответственности, от собственных возможностей, от собственной уникальности, от собственной индивидуальности, от собственной свободы.

Кто заимствует, копирует мудрые цитаты учителей, тот боится самостоятельно создавать нечто новое, нечто настоящее, о котором никогда не знал ни один учитель.

Смел и свободен, и глубок тот, кто создаёт то, что не обнаружил, за все века, ни один учитель, ни один проводник, ни один выдающийся гениальный деятель этого мира.

Копирование — это бегство от собственного, самостоятельного самопознания.

Кто выкладывает в своём личном информационном поле то, что он позаимствовал, скопировал у учителей, тот боится самостоятельно создавать мир новых знаний, мир новых возможностей, мир новых воплощений, мир нового искусства жизни.

Заимствование — это признание в том, что легче позаимствовать, чем создавать.

Чем сложнее человеку создавать, тем удобнее и легче ему копировать, заимствовать и выкладывать в своём личном информационном поле всё так, словно его понимание, это то, что скопировал.

Каждый, между строк, признаётся, что ему сложно создавать что-либо новое и настоящее, когда он заимствует или копирует мир цитат авторитетных знаний.

Кто создаёт новое, тот не копирует старое, тот не заимствует старое.

Чем сложнее создавать новое, тем легче копировать и заимствовать что-либо у других.

Кто создаёт новое, тот соответствует тому, что он создал, что он излучал.

Кто ничего не создаёт нового, тот ничего не понимает из того, что он копирует, что он заимствует у других.

Не понимает прочитанное тот, кто не был в шкуре того, кто это излучал, кто это создавал, с чистого листа.

Учитель становится учителем за счёт боли, за счёт слабости и борьбы учеников, между страхом одиночества учителя и страхом одиночества учеников.

Борьба учителя за признание — это страх раствориться в бесследности, в котором не останется его след наследия.

Борьба учителя за признание, тщетная попытка зафиксировать и ознаменовать свой след там, где всё бесследно в безграничности.

Учитель глушит внутренний голос одиночества за счёт учеников.

Компания учеников помогает учителю избежать своё одиночество.

Страх одиночества учителя постоянно убивает призрачность такой определённости, такого понятия, такой роли, как «учитель».

Страх одиночества глушит голос свободы.

Учителю, которому важно, чтоб его голос услышали его ученики, не слышит сам внутренний голос свободы.

Учитель, это не просто транслятор стада заблудших, а он ещё создатель смысла, который понятен для стадного ума.

Учитель всегда создаёт именно те смыслы для заблудших, которые придерживают заблудших возле учителя, как стадо овец возле пастуха.

Учитель транслирует стадные смыслы, потому что учитель связал свою жизнь со стадным разумом.

Кто связывает свою жизнь со стадным разумом, коллективным разумом, тот боится одиночества.

Учитель создаёт смыслы, которые ему помогают оставаться признанным учителем в окружении коллективного, сновидческого ума.

Кто периодически выкладывает в личном информационном поле скопированные знаний учителей прошлого, тот убивает своё чувство реальности.

Кто убивает своё чувство реальности, тот это делает с каждым, кто встречается ему на его жизненном пути.

Кто убивает в себе своё настоящее, тот это делает со всеми.

Кто убивает в себе своё настоящее ради культивированного всепризнанного прошлого, тот даже не понимает, как он убивает в себе чувства реальности.

Любое копирование информации извне, снижает ваше чувство реальности.

Нечувствителен к своей реальности тот, кто чаще других копирует устаревшие знания из замшелого прошлого.

Заимствование, это удобство для тех, кто боится, что он из себя ничего не представляет в настоящем. Заимствование, это удобство, которое приводит к иллюзиям.

Заимствование, это удобство для самоутверждения тех, кто боится остаться ни с чем в настоящем, кто боится остаться никем в настоящем.

Кто зависит от уважения других, тот ещё не понимает, насколько иллюзорна смерть.

Через уважение учеников учитель достигает своё признание среди учеников.

Без уважения учеников не будет признания учителя как учителя.

Признание через заимствование, это ещё один путь к иллюзиям.

Учитель, который устанавливает свой авторитет через признание учеников, не понимает, что его путь развития связан только с иллюзией смерти.

Любое уважение обусловлено смертью, поэтому всё, что вы достигаете через уважение, тленно и мимолётно.

В бессмертии не существует достижений, не существует признаний, не существует уважения или неуважения, потому что в бессмертии не существует смерти. Всё, что делается через уважение, обусловлено смертью.

Учитель может стать учителем, только через уважение его учеников, поэтому, чтоб быть учителем, необходимо не выходить за пределы смерти, потому что за пределами смерти не существует такого понятия, как «учитель».

Понятие «учитель», это установка, которая полностью обусловлена смертью, поэтому быть учителем, это значит быть установкой, для которой недоступно всё, что касается духовного бессмертия.

Каждый учитель соткан из дуального мировоззрения, потому что учителем возможно быть только через уважение учеников, но дело в том, что в недуальности не существует уважения и неуважения, не существует того, кто кого-то может чему-то научить.

Если в недуальности не существует уважения и неуважения, это значит, что все, кто стали учителями через уважение учеников, не имеют никакого отношения к недуальному миру, к недуальному мировоззрению.

Через уважение учеников можно стать только дуальным миром, дуальной всепризнанностью.

Через уважение учеников все учителя становятся учителями, поэтому учителям не доступен недуальный мир.

Кем ты стал за счёт уважения спящих, то и отображает твою жизнь, твоё мышление и твой жизненный путь.

Через уважение спящих ты можешь достигнуть только сновидения.

Всё, что возрождается через уважение спящих, соткано из иллюзий смерти.

Кому важно уважение окружающих или кто оскорбляется от неуважения окружающих, тому далеко до недуального самопонимания.

Страх быть ненужным для учеников, является многомерной причиной многих ошибок учителя.

Борьба за своё различие учит учиться у собственного страха.

Учитель уязвим как ребёнок, ждущий поддержки от своих учеников, ждущий уважения от своих учеников.

Учитель всегда чего-то ждёт от своих учеников, ученики всегда чего-то ждут от своего учителя, поэтому в этих обоюдных ожиданиях всё обусловлено смертью.

Учитель ждёт уважения от учеников, и именно такое ожидание обусловлено смертью.

Учитель, который ждёт уважение от учеников, он, на самом деле, ждёт поддержки, но реальность свободы не ждёт поддержки от несвободных и дремлющих.

Кто ждёт от дремлющих поддержки, тот уязвим в своих сновидениях.

Ждать поддержки и ждать уважение от других, это одно и то же.

Страх смерти учителя и страх не остаться в памяти спящих, это одно и то же.

Страх смерти учителя и страх, что тебя не поддержат ученики, страх, что тебя не уважают ученики, страх, что тебя не почтят ученики, это один и тот же страх.

Страх одиночества, страх пустоты и страх не найти смысл, это один и тот же страх.

Кто ищет смысл не через одиночество, а через коллективный ум, тот никогда не был глубоким человеком.

Кто копирует, кто выставляет в своём личном информационном пространстве скопированные цитаты учителей и авторитетов, тот является рабом прошлого, рабом привычного, рабом скопированного.

В ком есть свобода, тот летит в новое, в ком нет свободы, тот копирует привычное и всепризнанное прошлое.

Кто копирует у учителей и авторитетов их знания прошлого, тот этим фактом признаётся, что он боится идти своим самостоятельным путём самопознания.

Любое копирование цитат всепризнанных авторитетов, это страх идти и развиваться самостоятельно, без подсказок извне.

Через милосердие учеников учитель достигает признания.

Копировать у учителей, это комфортно, а вот не копировать у учителей, не очень комфортно.

Учитель боится потери власти, поэтому он не забывает о слабости учеников.

Страх одиночества приводит либо к закрытости и замкнутости, либо к авторитарности.

Уязвимость в учителе, это его слабость, которая выживает за счёт слабости учеников.

Спящие и уязвимые никогда не понимали, что такое талант к эмпатии.

Если признание учителя происходит за счёт спящих, сами понимаете, из чего соткано это признание.

Борьба за различие начинается с признания своих страхов, с признания своих слабостей, своих ошибок.

Учитель умирает, когда перестаёт учиться через учеников, за счёт учеников.

Страх смерти, страх исчезнуть и страх потери смысла преподавания, это один и тот же страх.

Одиночество, это цена свободы воли.

Копирование знаний учителей и авторитетов — это бегство от мучительного поиска себя, в самостоятельном плавании самопознания.

Заимствование, это удобная иллюзия самоутверждаться за счёт других в глазах окружающих, словно ты что-то смыслишь из того, что позаимствовал или скопировал.

Сам факт признания, что учитель, это признанная значимость для спящих, соткано из уязвимости учителя.

Учитель, который стремится к признанию не понимает, что это признание и есть его ахиллесова пята, и есть его уязвимое место, его слабость.

Учитель, который борется за уважение учеников, чтоб стать более признанным и востребованным, на самом деле, пытается преодолеть свой страх осуждения.

Учитель всегда учится преодолевать свой страх осуждения, когда борется за уважение.

Страх одиночества и страх потерять свою аудиторию, это один и тот же страх учителя.

Страх потерять аудиторию спящих, это значит страх потерять сновидения своей жизни.

Уязвимость даёт учителю силы добиться уважения и поддержки учеников.

Уязвимость учителя даёт учителю силы быть востребованным и нужным.

Уязвимость учителя даёт учителю силы и стойкости быть сновидением, из-за которого спящие признают его как своего учителя.

Спящим всегда близко то, что им близко.

Уязвимость учителя даёт учителю силы исправлять ошибки учеников.

Уязвимость учителя даёт учителю силы быть учителем в кругу спящих.

Уязвимость учителя даёт учителю силы не быть одиноким, ненужным и непризнанным.

Уязвимость учителя даёт учителю силы быть кем-то, за счёт слабых и спящих.

Кто боится быть никем, тот всегда уязвим, и эта уязвимость даёт силы быть кем-то среди тех, кто боится быть никем.

Заимствовать или копировать что-то у всепризнанных учителей, это значит копировать тень учителей.

Кто боится неудачи, тот всегда копирует знания о том, как словить свою удачу.

Кто боится незнания, тот копирует знания других.

Кто копирует, кто заимствует, тот боится неудачи, боится что не сложится его жизнь.

Признание приходит к тем, кто ищет себя через уважение других, через поддержку других.

Кто боится быть собой, тому нужны признания за счёт других.

Кто не боится быть собой, тому не нужны признания сонного мира.

Учитель борется за своё право быть учителем, поэтому он борется за своё место, потому что кто во снах, тому нужно признание спящих.

Признание приходит к тем, кто борется за своё место среди спящих.

Борьба за своё место среди спящих, это борьба за признание.

Всепризнанные, это те, кого признали в своих снах все спящие и заблудшие.

Учитель, который понимает, что он когда-то исчезнет, боится утраты своего наследия.

Страх одиночества учителя, это результат, который основан на поддержке спящих, на уважение и на ожидание спящих.

На ожидание спящих, на поддержке спящих строят своё признание и свой успех только самые уязвимые учителя этого мира.

На поддержке спящих можно основать только свой самообман, только свои сновидения.

Страх одиночества учителя, это результат неправильно поставленных задач на ожидании спящих.

Копирование — это ложный компас в мире спящих.

Копирование — это ложный маяк в лодке спящих.

Копирование — это ложный маяк в мире саморазвития.

Заимствование — это попытка избежать внутренней ответственности и самостоятельности за счёт знаний учителя.

Признание учителя сильно там, где его уважают спящие в своих снах.

Признание учителя появляется там, где критическое мышление спящих находится во снах.

Признание учителя сильно там, где уважают мышление спящих.

Спящие поддерживают тех, кто уважает их за поддержку.

Спящие всегда поддерживают свои сны, поэтому все спящие, которые поддерживают своих учителей или проводников, поддерживают свои сновидения.

Какое критическое мышление ценят сновидящие, если всё целиком происходит в их сне?!

Страх одиночества и страх потерять учеников, это две стороны одной медали, которая висит на шее учителя.

Уязвимость учителя, это признак его зависимости от поддержки спящих. Копирование, это пропасть доверия спящих.

Копирование, это провал доверия самому себе.

Признание, это награда за доверие спящих, за уважение спящих, за поддержку спящих, за ожидания спящих, за сны спящих.

Признание учителя, это награда за искренность спящих, но какая у спящих может быть искренность, если искренность, это признак пробуждения.

Спящие спят в своих снах, потому что они неискренни, поэтому всё, что учитель имеет за счёт спящих, принадлежит снам.

Признание учителя — это награда за иллюзии, потому что в реальности нет никакого признания.

Борьба за различия — это борьба за право быть услышанным.

Страх быть никем всегда борется за то, чтоб быть услышанным.

Все, кто борются за своё присутствие, хотят всегда бороться за то, чтоб быть услышанным.

Учитель, который борется за право быть услышанным, это учитель, который скрывает свою уязвимость в борьбе за своё присутствие, за своё различие.

Кто боится исчезнуть, тот всегда борется за своё присутствие, за своё признание, за свою значимость.

Борьба за право быть услышанным исходит из страха одиночества, из страха исчезнуть, из страха быть никем и ничем.

Страх смерти учителя часто проявляется в нежелании учиться тому, что лежит в бездне неизвестности.

Кто не желает учиться новому, тот копирует всё старое.

Все, кто копируют учителей и их цитаты, и выставляют в личном информационном поле напоказ, это все те, кого вы можете увидеть, как тех, кто не желает учиться совершенно новому.

Все, кто копируют друг у друга знания учителей, показывают всем свой тупик ума, свой тупик и кризис в своём творчестве, свой тупик в своих возможностях.

В чистоте мысли не существует того, что дремлющие скопировали из прошлых веков, из знаний прошлого.

Нет уникальности там, где все демонтируют знания прошлого ушедших учителей.

Заимствование, копирование знания учителей, это смерть самобытности, смерть уникальности, смерть индивидуальности.

Заимствование, это самый лёгкий путь для самоутверждения казаться кем-то, но не собой.

Поддержка спящих чётко отражает страхи и слабости учителя, его стремление к признанию и уникальности, а также внутреннюю борьбу, которая формирует его систему послушания.

Кто ищет признания за счёт спящих, тот сам становится тенью сновидений спящих.

Кто ищет свет в темноте, сам становится частью тени при свете.

За маской иллюзий все кажутся учителями пробуждённого измерения.

Кто боится потерять, тот никогда не сможет найти.

Невозможно потерять то, что невозможно найти.

Всё, что учитель нашёл за счёт спящих, никогда не было реальностью.

Всё, что учитель обрёл за счёт уважения спящих, соткано из сновидений.

Всё, что учитель приобрёл за счёт поддержки спящих, принадлежит снам.

Учитель, это тот, кто учит вас плавать, но, на самом деле, вы безбрежный океан, которому не нужно учиться плавать в самом себе.

Ты не отсутствие тайфуна, ты и есть тайфун, в котором никто не сможет тебя научить плавать.

Если бы ты знал, насколько ты безбрежно безмятежен, ты бы понял, что ты не отсутствие бурь, ты, это высшее искусство умения плавать в любых бурях и тайфунах этого мира.

Твой покой, это не отсутствие бурана, а умение с лёгкостью плавать в стихиях бурана.

Мудрость приходит не с возрастом и не через учителя, а через самостоятельную осознанность.

Не ищи себя через учителей, не ищи смысл вне себя, осознавай в себе то, что невозможно прибрести за счёт учителя, за счёт знания, за счёт времени, за счёт границ, за счёт смерти.

Самое ценное — это то, что невозможно купить у учителей.

Самое глубокое — это то, что не покупается и не продаётся.

Иллюзорно всё, кто кем-то стал за счёт спящих.

Истинная свобода — это умение быть собой без никого, в любых обстоятельствах.

Умение быть собой — это умение быть ситуацией, которая близка Богу.

Умение быть собой — это умение быть собой без учителя, без проводника, без помощников, без поддержки извне.

Кто жаждет признания, тот вне реальности.

Кто жаждет признания, тот не понимает пустоты.

В каждом познании себя нет конца.

Без учителей в тебе скрыт новый старт, нового взлёта в новый горизонт самопознания.

Не ищи мудрости в учителях или проводниках, вся истинная мудрость находится внутри тебя.

Не ищи своё самопознание вне себя, оно только внутри тебя.

Кто постоянно гонится за признаниями, тот попадает в ловушку будущего.

Кто теряет настоящее, тот копирует старые знания, которые все учителя перекопировали друг у друга, из века в век.

Молчание часто говорит больше, чем слова любого учителя или авторитета.

Кто ищет внешние подтверждения за счёт учителя, тот теряет себя и своё самопонимание.

Настоящая сила твоя, заключается в умении оставаться спокойным в шторме и в буре, без поддержки учителей и спасителей этого мира.

Настоящая сила твоя, это когда ты без никого можешь оставаться в любом шторме, в любой буре, спокойным и невозмутимым.

Кто прячет своё несовершенство, свою уязвимость, часто забывает о красоте несовершенства.

Кто ищет идеал, тот создаёт искусственную красоту, которой не существует в целостности.

Кто ищет идеал, тот чаще всех прячет от других свои ошибки, свои недостатки, свои отклонения, свою уязвимость, свой самообман.

Начинать с себя лучше всяких учителей, потому что такое начинание убивает иллюзии.

Учитель всю жизнь занимается учениками, не понимая, что время убьёт всех его учеников.

Учитель занимается тленным, потому что учитель тратит своё внимание на тех, кого убивает время.

Кто боится потерять, тот боится проиграть, тот боится ошибиться.

Кто ищет знания у учителей, тот теряет свои внутренние, собственные, новые знания.

Самое важное, это то, что остаётся после исчезновения всех учителей и учеников.

Самое важное, это то, что остаётся после всего, что исчезнет.

То, кем ты есть без учителей и авторитетов, это необитаемый остров спокойствия в безбрежном океане жизни.

Кто ищет знания у учителей, тот чаще всех теряет внутреннюю свободу.

Настоящая мудрость — это знать, что ты ничего не знаешь так же, как ничего не знают все учителя этого мира.

Кто ищет одобрения у авторитетов или у учителей, тот забывает о своей уникальности, о своей индивидуальности.

В каждом человеке скрыт целый неизмеримый мир, который превосходит мир знаний любого учителя.

Кто боится изменений, которые выходят за рамки всех знаний учителей, тот остаётся в застое.

Истинное богатство — это умение ценить то, что выходит за границ всех знаний учителей.

Кто ищет мудрость в мире учителей, тот никогда не сможет открыть в себе новые знания.

Учитель лечит раны, но оставляет шрамы, которые отображают терапию учителей.

Кто ищет знания учителей, тот теряет свои возможности найти совершенно новые знания.

Кто ищет знания учителей в прошлом, пропускает настоящее.

Идти вперёд в новое, несмотря ни на что.

Кто ищет истину, должен быть готов остаться без никого.

Внутренний свет освещает самый тёмный путь, который не существует для учителей.

Учитель, который ищет внешнюю признательность, забывает о том, кто он без никого.

Самое важное в твоей жизни, это то, чего нет в знаниях учителей.

Самое важное для тебя, это не то, что видит глаз учителя.

Всё, что можно сказать про учителя и его помощь в контексте данной мудрости, можно сказать точно так же, по такому же образцу понимания и про искусственный интеллект.

Кто ищет идеал, тот никогда не найдёт истинную мудрость.

В каждом твоём испытании скрыта возможность стать сильнее, могущественнее и мудрее любой силы мудрости прошлого.

Кто ищет удовлетворение за счёт других, остаётся одиноким.

Кто ищет знания в учителях, остаётся в мучительной философии одиночества.

Настоящее богатство — это умение радоваться тому малому, которое незаметно для любого учителя.

Кто ищет учителя, тот ищет себя, а кто увидел себя, тот освободился от учителя.

Кто ищет смысл в жизни через учителя, тот ищет себя через обусловленность смерти.

Владимир Бертолетов
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»