По еврейскому фольклору

«Козла побойся спереди,
Коня, однако, сзади!» —
Никак не чванства ради,
А, чтоб ему поверили,
Найдёт момент сказать еврей,
Закончив тем «Аз ох-н-вей!»

Вдогоночку добавит он —
«А дураков — со всех сторон!»

По еврейскому фольклору

Так проповедовал раввин
Однажды в синагоге:
«Пусть три греха, а не один,
Известны будут многим!

Страшнейшими не зря зовут
Их испокон веков.
А наши головы поймут,
Характер их каков;

Как у соседа умерла
Последняя корова —
… показать весь текст …

По еврейскому фольклору

Суров был гаишник, аж синие губы,
Нахмурены брови и голосом строг.
К водителю женщине, всё-таки грубо,
По службе своей обратиться он смог.

«Ремнём не пристёгнуты, по телефону
Болтали дорогою, Вас не пойму;
Тому и другому вдруг авто-закону
Не стали придерживаться почему?»

В Одессе родной Софью Марковну знают.
И знала она как ответить ему:
… показать весь текст …

По еврейскому фольклору

Соседи про него твердят.
Абраму речь знакома;
«Кабы ты знал, что говорят,
Когда тебя нет дома!»

Один звучал всегда ответ,
Чтоб успокоить люд:
«Азохен вей! Коль дома нет,
Меня, пусть даже, бьют!»

По еврейскому фольклору

Иван завидовал соседу —
С гуся — имеет сто рублей.
Узнав о том, Абрам поведал:
«Дай объявление скорей!
А, коль словам моим поверишь,
Рублей, ты таки поимеешь,
Немало, со своих гусей!»

Всё сделал Ваня по совету.
Нагрянула тут ВЧК.*
Осуществить задумку эту
Не удалось ему никак.
… показать весь текст …

По фольклору

Поныне носится молва.
(Как Насреддина нам не знать!)
Уж новой проповеди дива
Готова вся община ждать.
Взошёл на кафедру мулла.
В раздумье, почесав свой нос —

«А знаете ли — произнёс —
Что вам хочу сейчас сказать?»

В ответ, устам муллы внимая,
Община дружно: «Нет, не знаем!»
… показать весь текст …