Философия Лао-цзы пронизана и своеобразной диалектикой:
«Из бытия и небытия произошло всё; из невозможного и возможного — исполнение; из длинного и короткого — форма. Высокое подчиняет себе низкое; высшие голоса вместе с низшими производят гармонию, предшествующее подчиняет себе последующее.»

Однако Лао-цзы понимал её не как борьбу противоположностей, а как их примирение. А отсюда делались и практические выводы:
«Когда человек дойдет до не-делания, то нет того, что бы не было сделано.»
«Кто любит народ и управляет им, тот должен быть бездеятельным.»
(Т.е. лично для властителя нет должно быть такого, что бы не было сделано. Такой лидер приведет и свой народ к состоянию идеального порядка!, В.В.)

У одних людей жизнь измеряется длиной жизненного пути, а у других высотой полета, у третьих шириной размаха. У четвёртых количеством убитого времени и потраченных денег.

В детстве думаешь, что жизнь это длинный путь. Потом, что жизнь— это вечная борьба, позднее, что жизнь нескончаемая суета. В итоге начинает казаться, что жизнь—это дурдом. И только в старости понимаешь, что жизнь мгновенье, которое нельзя продлить и задержать на месте. Поэтому и стремишься сделать что-то хорошее, сделать больше, сделать лучше и оставить о себе добрую память. Потому что в душе ещё теплится надежда снова вернуться к жизни. Как говорили древние египтяне: «Мёртвого помянуть—к жизни его вернуть».

Труд—лучшее средство от усталости. Перемена занятий—лучший отдых.

Планета Земля сможет прокормить и выдержать, как минимум 50 млрд. человек, возможно сто и более миллиардов; и если они будут жить в ладах с природой и в согласии между собой, то всё человечество будет не только обеспечено всем, но и вполне счастливо, на протяжении нескольких тысяч лет. Но достаточно одного «золотого» миллиарда, избалованных памперсами и туалетной бумагой идиотов, чтобы погубить планету и всё живое на ней за пару десятков лет.

Собственная смерть—это единственное, что можно отложить на завтра, даже, если это легко можно сделать сегодня.