Как русский художник Фёдор Степанович Рокотов в картине «Коронационный портрет Екатерины II» смог гармонично передать через века её характер и политическое величие?
Ведь за весь период правления, Софью Августу Фредерику писали многие российские и заморские художники.

Некоторые работы не понравились самой Екатерине, и были просто спрятаны.
Но вот Фёдор Рокотов сразу пришёлся «по сердцу» императрице, и она его даже стала называть своим человеком. Государыня обожала этот портрет.
Он настолько в…
… показать весь текст …

Владимир Маковский справедливо был признан современниками как «самый выдающийся и самый индивидуальный из наших жанристов».

Картина «Мать и дочь» является исключением из творчества живописца, привыкшего создавать небольшие по формату жанровые произведения.

Как выразился современник Александр Киселёв, в этой работе творчество художника, оставаясь «на реальной почве», возвышается до высокой поэзии, преобразуя обыденную сценку из крестьянской жизни в «прелестную, мелодичную пьесу».

В 1880—1890…
… показать весь текст …

Довольно редкое художественное произведение — картина Маковского «Сестры».

Во многих произведениях В.Е.Маковского используется сравнение — средство художественной выразительности, в котором происходит уподобление одного предмета или явления другому по общему для них признаку.

Владимир Маковский говорил:
«Картина — не слово, она дает одну минуту, и в этой минуте должно быть все, а нет — нет картины».

В сравнении обычно выделяют предмет, объект,
их общий признак и оценку.
К данной группе работ…
… показать весь текст …

Художник написал картину в 1888 году, находясь в Италии, в городе Неаполь. Маринист очень любил этот город. Немало произведений искусства создано в этом месте: прекрасные морские пейзажи и работы, выполненные на сюжеты из Священного Писания.

В основе картины лежит известный евангельский сюжет.

Иисус, сотворив чудо преумножения хлебов и дав насытиться следовавшему за ним народу, наказал Своим ученикам сесть в лодку и отправиться на другой берег Галилейского моря, Сам же, отпустив народ, взошел…
… показать весь текст …

История создания этой картины наиболее богата материалами, которые рассказывают о таинствах художнической работы Василия Сурикова. Сохранились почти все этапы ее композиционных поисков, зафиксированные в различных эскизах — от самых первых набросков до акварелей, подчас покрытых сеткой графления (то есть рассчитанных на перенос на полотно).

Наиболее ранний из эскизов к «Боярыне Морозовой» относится к 1881 году. Замысел картины еще окончательно не созрел, однако
В. Суриков уже представлял всю…
… показать весь текст …

На этой картине мы видим странного человека, который стоит возле полуразрушенной изгороди.
Ноги бродяги босы, одет он легко, при этом хорошо видно, что на улице стоит мороз и метёт метель.
Давайте попробуем разобраться, что же это за человек и почему холод ему нипочём.

Картину написал знаменитый передвижник Василий Перов, который основывал своё творчество на реалистичной передаче жизни простого русского человека с тяжёлой судьбой. Работы художника не отличаются позитивом и яркими красками, а,…
… показать весь текст …

Любимая художником весна на этой картине изображена в период своего самого сильного проявления.

Перед нами паводок, захвативший часть прибрежного леса и несколько деревенских построек.
Лодка, которая в это время служит единственным транспортным средством для связи с миром, не только обозначает незримое присутствие человека в пейзаже, но и придает композиции логическую завершенность, связывает природное пробуждение с возрастающей активностью крестьян.

Золотистые охристые тона, которые исполь…
… показать весь текст …

Картина «Сваты» Николая Пимоненко представляет собой интересую сцену старинного украинского обряда — сватовства.

Художник воссоздаёт этот обряд в хате бедной вдовы, где происходит главное действие произведения.
Внимание зрителя сразу привлекает немолодая крестьянка, которая надеется на светлое будущее. Она выпивает со сватами, которые являются представителями жениха. В то время как крестьянка испытывает некоторую надежду и радость, её дочь — будущая невеста — напротив, совсем не весёлая, сиди…
… показать весь текст …

28 марта 1462 года началось правление одного из самых выдающихся Великих князей Московских Ивана III Васильевича, или, как его стали называть уже при жизни, Ивана Великого.

Он прожил долгую жизнь и первым стал именоваться Государем всея Руси. Вошел в историю как собиратель русских земель, законотворец, строитель. При нем Москва стала центром нового сильного и суверенного Русского государства. Великий князь Московский, собрав многие русские земли вокруг себя, смог окончательно сбросить ордынско…
… показать весь текст …

Проблема героя всегда была важнейшей в русской исторической живописи. При этом слово «герой» имело двоякое значение: герой — положительный образ, воплощающий нравственные ценности, и герой как главное действующее лицо произведения.

Особенно привлекала художников личность Ивана Грозного. Кто только не писал царя Ивана, кто только не выискивал колоритных подробностей его бурной жизни!
На этом сходились, начиная еще с середины 60-х годов прошлого века, и передвижники, и участники академических с…
… показать весь текст …

Осип Эммануилович (Хаим-Йосель Менделович) Браз появился на свет в 1873 году в Одессе. Там же он получил образование художника, окончив Одесскую художественную школу, в которой ему была выдана Большая бронзовая медаль.
Осип Эммануилович не только рисовал картины на заказ, но и занимался преподавательской деятельностью. Он обучал учеников и в своей студии и в Рисовальной школе.
Кстати, одним из самых известных учеников Браза была Зинаида Серебрякова.
У Осипа Эммануиловича для учеников был введен…
… показать весь текст …

Во все времена женщины стремились сохранить молодость и красоту. Первая красавица Петербурга, Зинаида Юсупова, не была исключением. Про нее говорили, что она «красива той красотой, какая есть символ эпохи».
При всей окружающей ее роскоши и богатстве, в повседневной жизни Зинаида одевалась очень просто, не носила драгоценности, много внимания уделяла благотворительности.
Главный секрет красоты Зинаиды Юсуповой был не в чудодейственных кремах или лосьонах, и даже не в том, что большую часть жизни…
… показать весь текст …

Русская благодать Исаака Левитана

Вечерний пейзаж с монастырем и речкой Левитан показал публике на 19-й выставке передвижников в 1891 году — и произвел фурор.
О тридцатилетнем художнике заговорили как о выразителе национального духа, состоявшемся мастере, а картину «Тихая обитель» стали воспринимать как символ «русской благодати».

Вечереет. За речкой и перелеском закатное солнце заливает теплым светом прозрачное небо, золотит верхушки деревьев и белые стены скита. Шаткий деревянный мостик тянется через отражение в воде к древним стенами, словно приглашая в тихий монастырский мир, где царит гармония, благодать и свет.

В текстах четырех евангелий повествуется о крещении Иисуса Христа в водах реки Иордан святым Иоанном Предтечей.

«Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну — креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду.
Тогда Иоанн допускает Его. И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Кот…
… показать весь текст …

Картину «Сказка» Исаак Бродский написал в 1911 году на острове Капри.
За два года до этого на пароходе, следовавшем на остров, он познакомился с писателем Максимом Горьким, который пригласил его в гости.
И художник приехал.

«Сказка» является вариантом одноименной картины 1911 г. (вариант с младенцем), получившей на Всероссийском конкурсе 1912 г. премию Общества поощрения художников.

Картина была задумана автором как обобщенный образ природы Италии, синтезирующий впечатления о благодатном со…
… показать весь текст …

Икона Спаса, единодушно приписываемая исследователями Андрею Рублеву, входила в состав поясного семифигурного ряда — деисусного чина, от которого сохранились также изображения архангела Михаила и апостола Павла.

Первоначальное местонахождение памятника связывается со Звенигородом, где в 1918 году, под грудой дров в сарае, были обнаружены эти три иконы.

Деисусным чином называется ряд изображений святых в молитвенном предстоянии перед помещенным в центре Христом. Смысловое содержание его связан…
… показать весь текст …

Русский фольклор был источником вдохновения для художников на протяжении многих веков. Перед нами живописная интерпретация русской народной песни о плаче по умершему.
Три женщины на могиле: мать, сестра, жена.

Безутешно горе старушки-матери, обнимает она могилу сына, словно хочет обнять его самого, не оторвать ее от деревянного креста.

Тиха и спокойна печаль сестры. Вылечит время, сотрет воспоминания, утешит она горе.

Горе молодой вдовы, кормящей грудью сироту, ушло. Хитро поглядывает она…
… показать весь текст …

В поздних работах М. Нестерова реже появляются образы русских святых. На первое место выходит полотна, написанные в жанре портрета.

После 1920 года мастер создает портреты своих современников: художников, скульпторов, философов, ученых, литераторов, врачей и актеров.
Одной из таких работ становится портрет Васнецова.

Идея написать своего друга родилась у художника еще в 1908 году, но из-за большого количества заказов воплощение замысла было отложено на долгие годы. Картина была написана в г…
… показать весь текст …

Это мощное, трагическое полотно было написано великим художником в самом начале творческого пути, ещё до появления «Бурлаков на Волге».

«Ангел смерти» создавался Репиным в 1865 году как эскиз академической программы, которую было необходимо представить выпускнику Академии художеств. За неё мастер и получил малую серебряную медаль.
Картина эта представляет огромную ценность, так как ранних работ художника сохранилось крайне мало.
Кроме того, именно благодаря «Ангелу смерти» Репин обрёл свободу…
… показать весь текст …

В картине «Тайная вЕчеря» Ге нарушает привычную каноничность трактовки евангельского сюжета. Он рассматривал изображенное событие как реальную психологическую драму, суть которой в разрыве между недавними единомышленниками.

В основе образного решения — борьба света и тьмы, истины и лжи, символически сконцентрированных в фигурах Христа и Иуды.
Острота темы, новаторство композиции, широкая манера письма, смелость сопоставления крупных светотеневых масс обратили на себя внимание современников…
… показать весь текст …