Православные праздники

«Итак, ждите Меня, говорит Господь…"(Соф.3:8)

Они смотрели: поднимался Он.
И взяло облако Его в объятья.
Христос ушёл, чтоб сесть с Отцом на Трон
Со шрамами на дланях от распятья.

Земля Ему, Творцу вселенной всей,
Рубцы «гостеприимства» подарила.
Ей оставлял Он пастырей-мужей
И Благодать, что голубем парила.

Они смотрели. И сердца у них
Тоской невыразимой исполнялись:
… показать весь текст …

Крещенскому небу все тайны поведай,

Проси чего хочешь — здоровья иль хлеба,

Иль блага для ближних — для тех, кто в дороге,

Для тех, кто в печали присел на пороге.

Для тех, кто блуждает в потёмках без света,

Для тех, кто устал, в чьём кармане — прореха.

Кто ищет любовь, но никак не находит,
… показать весь текст …

Петр и Павел — вот примеры!
Петр, как камень, нетягуч,
Неподатлив на химеры,
Бережет свой символ веры, —
А у Павла только ключ.
***
Бог избрал себе в служенье
Не великих мудрецов,
Потому и Вера наша
С человеческим лицом!

Что бы видеть мир, как Павел,
Надо зренье потерять
И потом, не столько видеть,
… показать весь текст …

Праздник Входа Господня в Иерусалим празднуется за неделю до Пасхи, в 6-е воскресенье Великого поста.
«Вербное Воскресенье» — так обычно называют в народе праздник Входа Господня в Иерусалим. Православные христиане спешат в церковь с пучками пушистых верб.
Нас охватывает радостное предчувствие: через неделю — Пасха!
Но при чем здесь вербы, о которых ничего не знали евангельские герои? Каков вообще исторический смысл праздника?

Обратимся к евангельской истории.

Ранняя весна 30 г. от Рождества…
… показать весь текст …

* * *

Забрезжил свет. Тропа петляет.
Последний снег ушёл с земли.
Давно рябина не пылает,
Зато вернулись журавли.

Гуляет эхо по болотам,
Вновь появляются сморчки.
Вновь умиляюсь позолотой,
Озёр расширены зрачки.

На дне, наверно, дремлет щука,
Спит под корягой старый рак.
… показать весь текст …

Траву посеребрила осень,
Морозец лёгкий пробежал.
Искрится молодая озимь,
В протоке месяц задрожал.

Вода оттаяла у моста,
Хотя на лужах — тонкий лёд.
Ворона с дальнего погоста
Кричит, и оторопь берёт.

Но тлен и сумрак свет не застят,
Не омрачают путь пока…
Ну вот, дожили до Казанской.
Кресты. Ограды. Облака.
… показать весь текст …

«Умягчение злых сердец»… Сколько в одном названии этой иконы надежды — надежды на то, что будет когда-нибудь торжествовать правда на земле, что люди станут добры и милосердны, станут любить друг друга.
И как трудно это в нашем ожесточенном мире, и подчас только вид чужого страдания способен смягчить наше собственное злое сердце…

Образ «Умягчение злых сердец» происходит, по всей видимости, из Юго-Западной Руси, однако исторических сведений о нем, к сожалению, не было никогда и никаких; неизвест…
… показать весь текст …

В 1683 году святитель Димитрий Ростовский создал чудесное произведение — одну из самых изумительных книг в русской святоотеческой литературе «Руно орошенное».
Он написал ее в честь Пресвятой Богоматери, Царицы Небесной, вдохновленный чудесными исцелениями, которые происходили при иконе Матери Божией в черниговском Свято-Ильинском монастыре в XVII веке.
Там перед каждым явлением чуда исцеления на образе Богоматери появлялись слезы. Святитель Димитрий сравнивал это событие с ветхозаветным расска…
… показать весь текст …

Весна! Апрель срывал и комкал
Остатки снежных простыней,
А над церковной колокольней
Кружила стая голубей.
Кружила долго, в чётком ритме,
Как будто бы она ждала
Когда же запоют молитвы
Церковные колокола.
И вот запели: засветились
В лучах рассветных купола,

А стая тихо опустилась
На землю символом добра.