С одной стороны капиталистов можно не ненавидеть за то, что они живут лучше, чем ты, но с другой приходится быть им благодарными за весь этот технический прогресс и комфорт.

Ложная информация приносит компаниям больше денег, чем правда. Правда ведь скучная.

/Капитализм — это эксплуатация человека человеком, а коммунизм — наоборот/ ;)

Рыба гниёт с головы, а капитализм, как оказывается, с задницы

Какая любопытная история…
Сначала поубивали всех несогласных с коммунизмом, потом всех согласных с коммунизмом. Кто же остался?
«И мы ещё боремся за звание дома с высокой культурой быта».)

Посмотрите, как капиталисты хотят выйти из экономического кризиса. Они снижают максимально заработную плату рабочих. Они снижают максимально цены на сырье. Но они не хотят снижать сколько-нибудь серьезно цены на промышленные и продовольственные товары массового потребления. Это значит, что они хотят выйти из кризиса за счет основных потребителей товаров, за счет рабочих, за счет крестьян, за счет трудящихся. Капиталисты подрубают тот сук, на котором они сидят. И вместо выхода из кризиса получается его усугубление, получается накопление новых предпосылок, ведущих к новому, еще более жестокому кризису

А что если Ленин не отдал фабрики рабочим, а землю — крестьянам просто что бы их жизнь была легка и беззаботна? Знаешь сколько забот-то с этими фабриками и землей…

— Я тогда на завод поступил и зарабатывать стал прилично. Даже на черный день начал деньги откладывать, на тот случай, значит, если снова вдруг безработным стану. Только трудно, конечно, было удержаться, чтоб не истратить денежки. А тут все еще стали говорить, что мне надо купить автомобиль. Я и говорю: зачем мне автомобиль? Я могу и пешком ходить. А мне говорят: пешком стыдно ходить. Пешком только бедняки ходят. К тому же автомобиль можно купить в рассрочку. Сделаешь небольшой денежный взнос, п…
… показать весь текст …

25 июня 1941 года, Рейхард, руководитель иностранного отдела концерна Отто Вольфа, записал:
«Как известно, по мере расширения военной оккупации территории России намечено создать широко разветвленную организацию. Что касается железа и стали, то в целом создаются четыре административных района (Ленинград, Москва, Киев, Кавказ), руководить которыми будут следующие лица):
1.Для Ленинграда: г-н директор Коршан («Крупп»).
2.Для Москвы: г-н директор Гертнер (имперские заводы «Герман Геринг»).
3.Для Киева: г-н директор фон Брук («Хёш АГ»).
4.Для Кавказа: еще не назначили.

Капитализм из прогрессивного стал реакционным, он развил производственные силы настолько, что человечеству либо предстоит перейти к социализму, либо годами или даже десятилетиями переживать вооруженную борьбу «великих» держав за искусственное сохранение капитализма посредством колоний, монополий, привилегий и национальных угнетений всяческого рода.

Капитализм строится на инстинктах человека, а социализм на человеческой добродетели.

Что за глупость спорить, как лучше жить: при капитализме или при социализме, — если при социализме еще никто не жил.

У нас капитализм строят каПхозники, а получается как у колхозников.

Работа сродни кашалота,
Проглотит, оставит внутри,
А если не нужен, то кто — то,
Срыгнёт и забудет кто ты.

Для цели пузатому нужно,
Рабочих с улиц нанять,
А после с начальником дружно,
Зарплату вдвойне обещать.

И если ты будешь трудяга,
Пахать по двенадцать часов,
То лопнет живот от напряга,
Пополнив карманы цехов.
… показать весь текст …

Вспомним благотворное влияние «плана Маршалла» на послевоенную Европу: этот план не только позволил восстановить экономику, но и породил у европейцев добрую волю к сотрудничеству. Однако в России возможность изменить историю была упущена. Качество жизни на территории бывшего СССР стремительно падало, поэтому на смену коммунистической идеологии пришла и укрепилась идеология бандитского капитализма.

Капиталистическое государство — это государство, вызывающее войну

Целые народы медленно вымирают на задворках. Их уничтожение происходит в современных, то есть почти незаметных, формах (не говоря уже о том, что оно анонимно!). Их истребляют, но истребление это длится годами. Суррогаты пищи, да и те в недостаточном количестве, зараженные жилища, ограничение всех жизненных функций — нужно много времени, чтобы все это свалило человека. Человек невероятно вынослив. Он отмирает удивительно медленно, по частям. Он еще очень долго похож на человека. Только в самый последний момент он открывает карты и сразу гибнет. Такой своеобразный вид постепенного угасания не позволяет явственно ощутить эту массовую, безмерную гибель.

Нам говорят, что научно-технический прогресс якобы ведет не к обобществлению труда, а к его обособлению, автономизации, индивидуализации. В качестве примера чаще всего приводят программиста — «вольную» птицу, которая при капитализме «куда хочет, туда и летит». Но разве этот пример не является признаком самого крайнего, всепроникающего обобществления, когда невидимый международный конвейер проникает даже в спальню, где программист держит ноутбук? Этот конвейер объединяет сотни тысяч и миллионы пролетариев умственного труда в одном цеху, в котором их труд точно так же отчуждается и обретает товарную форму. Просто хозяину цеха не нужно по утрам надевать цилиндр и являться в заводскую конторку. У изголовья его кровати — тоже ноутбук, а для того, чтобы обсчитать или рассчитать своих рабочих, хозяину достаточно нескольких кликов мышью.

Буржуазные писатели исписали и исписывают горы бумаги, воспевая конкуренцию, частную предприимчивость и прочие великолепные доблести и прелести капиталистов и капиталистического порядка. Социалистам ставили в вину нежелание понять значение этих доблестей и считаться с «натурой человека».
А на самом деле капитализм давно заменил мелкое товарное самостоятельное производство, при котором конкуренция могла в сколько-нибудь широких размерах воспитывать предприимчивость, энергию, смелость почина, крупным и крупнейшим фабричным производством, акционерными предприятиями, синдикатами и другими монополиями.
Конкуренция при таком капитализме означает неслыханно зверское подавление предприимчивости, энергии, смелого почина массы населения, гигантского большинства его, девяносто девяти сотых трудящихся, означает также замену соревнования финансовым мошенничеством, непотизмом, прислужничеством на верху социальной лестницы.

Капитализм старая кляча, он как «Боливар — не выдержит двоих»!