Там у соседа — пир горой,
И гость — солидный, налитой,
Ну, а хозяйка — хвост трубой —
Идет к подвалам, —
В замок врезаются ключи,
И вынимаются харчи;
И с тягой ладится в печи,
И с поддувалом.
А у меня — сплошные передряги:
То в огороде недород, то скот падет,
То печь чадит от нехорошей тяги,
Не претендую на истину в последней инстанции, но мне кажется корень зла в нас самих. Закрывая глаза на взяточника и негодяя, мы становимся заложниками по жизни.
Во всех мы бедах, все виним во всем приезжих,
Приехавших к нам заработать, гастарбайтеров заезжих,
Мол языка они не знают и водить машину не умеют,
А как же дяди, те которые на них свои ручонки греют.
Ведь это же они пустили к нам без знанья языка,
Им главное ведь интерес свой соблюсти, ну и иди пока,
А за прописку трудодни ты на другого дядю должен отпахать,
А что потом ты будешь делать, дяде на то начихать.
Какие там права, садись за руль и следующего дядю выручай,
Коль остановят, дядин теле…
Когда тебе становиться тяжело на душе от осознания того, что ты виноват в бедах других людей или в своих-же бедах, то тебе остаётся утешать себя лишь тем, что ты не виноват в абсолютном значении этого слова. То есть:
«Я не виноват в том, что я такой жестокий и подлый — такова моя натура… Я не виноват в том, что я глуп. Я не виноват в том, что моя лень сильнее моего желания измениться. Короче, Я НЕ ВИНОВАТ В ТОМ, ЧТО Я ВИНОВАТ!»