То, что называется христианской религией, существовало уже среди древних народов, и не было времени, когда оно не существовало с начала рода человеческого до прихода Христа во плоти; лишь тогда уже существующая, истинная религия стала называться христианством.

Мышление человека не есть его личное дело, но явление пространственно-общечеловеческое. Личное мышление сознания касается всех, ибо ядом нечистого мышления заражается все окружающее, разнося далеко эту заразу. Требую уделить дисциплине мысли должное внимание.

Внутренние свойства человека можно разделить на три класса: тамас, раджас и
саттва. У одного преобладает одно, у другого — другое. Принадлежащие к первому
классу люди очень высоко ставят свое «я». Они слишком много спят и едят, страсть и
гнев преобладают в них. Люди второго класса слишком привязаны к работе. Они любят
красивые, хорошо сшитые одежды и они любят наряжаться; им нужны роскошные до-
ма; поклоняться Богу они любят в дорогом платье; милостыню подают на показ. Люди
третьего класса очень спокойны, добродушны, смиренны, равнодушны к одежде, ведут
простую жизнь и имеют небольшой заработок, потому что потребности их не велики.
Они не льстят с корыстной целью; жилище их скромное; они не наряжают своих детей;
они не ищут славы и не любят лести; они поклоняются Богу, дают милостыню и меди-
тируют молча и тайно. Саттва последняя ступень на лестнице, которая ведёт к Божест-
ву. Человеку, который достиг этого состояния, не долго придётся ждать Богосознания.

…тот, кто понял, что нет Бога иного, чем в себе носимый огонь творчества, и что всё, чем можешь двигаться вперед, это только твой текущий день, — тот не упустит возможностей, предоставляемых ему жизнью в земной форме, здесь и сейчас.

Естественное состояние (сахаджа авастха) является наивысшим, созерцание и сосредоточение находятся в середине, мантры и молитвы пребывают внизу, жертвенное поклонение ниже всех.
Всякое действие того, кто пребывает в состоянии истинного «Я», есть поклонение. Каждое слово его есть мантра.

Есть только два дня в году, когда вы ничего не сможете сделать. Один называется — вчера, а второй — завтра, так что сегодня подходящий день для того, чтобы любить, верить, действовать и для того, чтобы жить.

…несовершенства — не препятствия, но камни, которые попирает нога при подъеме на гору. Так и будем рассматривать их. Тому, кому нечего преодолевать, некуда и идти в этом мире земном, ибо только через несовершенства настоящего могут родиться в нем совершенства будущего

Успех заключается не в том, чтобы не страдать, а в том, чтобы вопреки страданиям все же идти не колеблясь. Не подавляйте, и не избегайте страданий, и не омрачайтесь ими, но спокойно и твердо продолжайте ваш путь, как будто страдаете не вы, а вы стоите в стороне и бесстрастно наблюдаете за тем, что происходит в оболочках, не отождествляя себя с ними и с тем, что в них происходит, наблюдаете, как бы отделившись от них. Ибо они — это не вы, но временные одеяния ваши, а вы — это Смотрящий Безмолвно, временно воплощенный в смертное тело для прохождения уроков жизни земной.

Удача ускорения, так же как замедление, идет волнами, потому, усмотрев волну ускорения, надо успеть бросить в нее возможно больше зерен.

571… В комнату, где творится сознание, не следует допускать посторонних — они нарушают установившиеся вибрации помещения. Через каналы несгармонизированных аур проникают нежелательные гости. Как бы проход делается для них там, куда иначе они не проникнут. Трудно даже представить, что люди приносят с собою на своей ауре и кого…

Лучше знать слабости человечества, нежели питаться образами, созданными мыслями. Правда тяжка, но пора знать, что мир заселен тенями. Перед катастрофой всегда ходят только тени. Молот поднят, ужасна пляска теней, забывших дух. Тени незнающие, тени утерявшие не ведают о Новом Мире.
Чую, падет вражий стан. Чую, золото уборов потемнеет. Чую, увеселений храм станет ненавистным. Светел Наш путь.

… пусть читающие тяжкие знаки в своём гороскопе не унывают, но помнят, что чистое устремление к Учителю может всё повернуть к лучшему. Кроме того, следует помнить, что лёгкий гороскоп не есть благо, а наоборот. Мы растём препятствиями. Все крупные духи имеют трудный гороскоп

2.2.7.7.
Работает молот, и скрипят цепи, и серые люди продолжают находить удовольствие в чаше блуда. И не знают, что незаметно передвинулась стрелка часов, и что назавтра закроются двери их хитроумных увеселений …

113. Враг не всегда означает сознательного служителя тьмы. Потому будьте внимательны к врагам. И друзья, и враги служат… И то, что не в силах выполнить друг, часто успешно выполняет враг. Часто Используем врагов для действий полезных и нужных. Часто враги помогают обострить качество и мужество укоренить. Нельзя упускать из виду нужность и полезность врагов. Только не следует ими огорчаться. Личные огорчения могут затуманить и сделать непонятной их очередную полезность. Враги — лучшие учителя. Каждый старательно и добросовестно не жалеет времени и сил, учит чему-то.

По светотени идет ныне разделение человечества, и тот, кто от тьмы, тот не Наш. Другого критерия не Имеем. Бойтесь огней угашения. Огни охраняйте, неся. Тушителей много. Через все и поверх всего Ценим огонь духа.

2.2.7.1.
Не только за действия, но и за мышление человечество накопляет тяжкую карму. За мысль приобретает мучение дух, ибо нет различия между словом и мыслью.

1962 г. 453. (Сент. 30).
Слова заключают в себе много больше того, чем это принято думать. Вкладывая в слово все его внутреннее значение сознательно, многого можно достигнуть.

Эгоизм и самолюбие, то есть любовь к себе, тягостны очень и для себя самого и другим. Вот почему о себе хорошо никогда ничего не говорить и никогда никого своими переживаниями не отягощать.

2.2.6.15 …жертва — самое выгодное предприятие.
Любят мелкие торговцы поплакать о затратах и прикинуться обиженными. Но истинный промышленник жизни считает каждую затрату лишь залогом дела. Вы теряли не на жертве, но на грабительстве.

Где-то в глубине своего существа человек обычно знает, куда ему следует идти и что делать. Но бывают случаи, когда клоун, которого мы называем «Я», ведет себя настолько отвлекающе, что внутренний голос не может дать почувствовать его присутствие