Саваоф — одно из имен бога, сокровенный сакральный смысл которого затерялся во времени. Считается, что оно означает «Господь воинств Ангельских», в этом значении это имя несколько раз используется в Библии.

Очевидно, что в картине художник обыгрывает именно этот потаенный смысл божьего имени, так как центральная фигура Саваофа окружена сонмами серафимов, херувимов и престолов. Особое строение композиции создает ощущение непрерывного движения по кругу. Размещенная в центре фигура бога поддержив…
… показать весь текст …

Невредимый, кроткий и чудесный,
Порази в груди моей змею.
Сохрани и выведи из бездны
В жизнь Свою.

Оживи дыханье каплей крови,
Дай мне сил могилу побороть
И соедини в звенящей нови
Дух и плоть.

После Пасхи так бывает — Белый ветер.
Мир очистился. Надолго ли… Неведомо.
Небо в солнечной листве. Смеются дети.
И, казалось бы, вот-вот наступит лето.

Но не каждому дано сказать «люблю».
Мало кто способен искренно простить.
Единицы без расписок отдают.
Популярен плач о треснувшем корыте.

Культ бездумных накоплений пустоты —
Хром, акустика, карбон и алькантара.
Выскребающий каверны сладкий дым.
Крылья… крылья, обрастающие салом.
… показать весь текст …

В 1870-е и 1880-е годы у русских художников наиболее излюбленной стала тема о крестьянской жизни. Особенно ярко она воплотилась в творчестве Василия Максимова.

В 1875 году художник показал на IV выставке Товарищества передвижников многофигурную картину «Приход колдуна на крестьянскую свадьбу», которую приобрел П.М. Третьяков.

Автор долго трудился над полотном, поселившись в деревне Чернавино Санкт-Петербургской губернии, превратив свою избу в мастерскую. Сюжетом для произведения послужил крас…
… показать весь текст …

Николай Петрович Богданов-Бельский вышел из бедной семьи, но смог достигнуть необычайных высот в творчестве, до известного живописца, писавшего одинаково вдохновенно — как портреты императоров, так и лица крестьянских детей.

Он понимал и любил деревню, сельских детишек, русские бескрайние поля и зеленые леса.

Лето художник предпочитал проводить в Удомельском крае Тверской области, где и была написана его картина «Новые хозяева. Чаепитие». Картина не совсем простая, как кажется на первый взгл…
… показать весь текст …

Что такое ближнего любить?
Не задеть, не ранить, не убить.
Только как, когда кругом война
и на каждом тяжкая вина.

Снег идёт и всё чего-то ждёт.
Умирать нам очень не идёт.
Как с волками научиться выть?
Изловчиться человеком быть?

Ты с другого берега реки
протяни мне радугу руки.
В этой жизни я за новичка.
Заморить любви бы червячка.

В этой работе Кустодиев представил целую модель «русского мира».
Мир — это дом, разделенный на уровни.

Первый уровень: играющие дети, жизнь которых только начинается, с другой стороны, мастерская гробового мастера (вне всякого сомнения, заведение связано с завершением земной жизни). Игроки в шахматы (купец, полицейский, франт) расположились у входа в мастерскую, как символ равенства перед смертью.

Второй уровень: воркующая влюбленная пара, у входа во двор старушка на лавочке и женщина с реб…
… показать весь текст …

Опять плывут облака,
заварены кипятком.
На небо идет тропа,
народу на ней битком.

У них под ногами пыль,
У них в груди стонет боль.
А ты еще видишь быль,
но сказки писать? Изволь —

Попробовал ветром стать —
Но крылья не отрасли.
Попробовал Благодать —
Но сердцу не вынести.
… показать весь текст …

Василий Максимович Максимов известный русский художник, передвижник, реалист, всю жизнь посвятивший крестьянскому жанру.
Он обладал глубоким знанием деревенской жизни, потому что сам из простой семьи крестьян. Ему знаком с детства их быт, обряды и уклад.

Картина «Семейный раздел» очень реалистично показывает тяжелый момент раздела не только имущества, но и семьи.

С первого же взгляда на полотне чувствуешь весь накал страстей, происходящий при дележе имущества между двумя братьями.
Да, такое…
… показать весь текст …

Сюжетный центр картины Константина Юона — парад на Красной площади в честь 24-й годовщины Октябрьской революции в 1941 году.

Это было тревожное время: битва за Москву в самом разгаре, линия фронта находилась всего в нескольких десятках километров от столицы. Многие политические деятели считали проведение парада в критический для страны момент нецелесообразным, так как денег не хватало даже на первостепенные нужды Красной армии. И все же он состоялся, показав тем самым — боевой дух народа не сл…
… показать весь текст …

Лишь с Богом в сердце,
налегке,
вдохнув до боли гула, света —
в многоколонном сосняке,
где дух живицы перегретой,
где во вселенную портал,
где вечно занятые птицы,
где, что родился, жил, пропал —
совсем никак не отразится.
Но суть и сладость бытия —
и осязаемы и внятны.
А безымянная струя,
смеясь, петляет многократно.
Судьба, ты прощена сейчас —
… показать весь текст …

Зачем, коснувшись Бога самого,
Неверие и трусость проклиная,
Я в третий раз отрёкся от Него,
Сказав, как Шимон: «Я Его не знаю»?

Глубокое молчание храня,
И утверждаясь в слабости, как в силе,
Он посмотрел с любовью на меня,
Когда Его на гибель уводили.

Кто понял бы, кто смог бы угадать,
За что, пока в ночи огонь смеётся,
На недостойных сходит благодать,
А слабому прощение даётся?
… показать весь текст …

На этой картине мы видим супружескую пару, которая явно находится в состоянии конфликта. Женщина перекрыла собой вход в помещение, не пуская туда мужчину. Маму обнимает испугавшийся сын. Обстановка на картине тревожная и напряжённая. Давайте попробуем разобраться, что же здесь происходит.

Картина «Не пущу» рассказывает нам о пагубной тяге к алкоголю. Работа была выполнена в 1892 году, когда многие деревни переросли в города. Зрители видят ограниченный рамой картины городской участок.

Забор выс…
… показать весь текст …

В 1861 году незаконнорожденный сын прокурора из Тобольска, Василий Иванович Перов, получил золотую медаль Императорской академии художеств и право на заграничную поездку. Молодой талант «отблагодарил» академическое начальство и написал «Сельский крестный ход на Пасхе», картину «безнравственную, аморальную, дерзкую и глумливую».

Зрители увидели в сюжете сатиру, а церковные власти обвинили художника в том, что тот выбрал из жизни единичный грязный эпизод и осознанно подчеркнул человеческие порок…
… показать весь текст …

Вновь идут часы преодолений —
Наших дней, побед и торжества!

Растворенье всяких наваждений,
Вдалеке от пагубных сомнений —
Праздник Светлой Пасхи — Божества!

Главный Пост закончился, и служба —
Крестным ходом сей отмечен день!

Меж людьми царит повсюду дружба —
Никакой делёжки нам не нужно,
Солнцем Правды высветилась тень!

Картины В. Е. Маковского, прежде всего, были небольшими полотнами, на темы городского быта, отрадной повседневности, Но он, конечно, мечтал и о более громком общественном звучании для своих работ. Одной из таких попыток, безусловно, была данная картина: её большеформатность, среди наследия В. Е. Маковского в целом, — прямо исключительна!

Как сообщает надпись в нижнем правом углу холста, — действие происходит в деревне Селище, Карачевского уезда Орловской губернии (- ныне Навлинский район Брянск…
… показать весь текст …

Мария Магдалина, придя ранним утром с другими женами-мироносицами ко гробу Христа, не нашла Его там.
В смятении идя обратно, она увидела воскресшего Спасителя, но в первую минуту приняла его за садовника.

Художник представил момент, когда Мария Магдалина узнает воскресшего Христа, но Он останавливает ее порыв словами: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему».

Эту двухфигурную композицию на библейский сюжет (Ин. 20: 15−17) художник решил исполнить до начала работы над большой…
… показать весь текст …

Живописец Алексей Егорович Егоров прославился как «русский Рафаэль».
Поводом для сравнения его работ с полотнами великого итальянского мастера послужило следование эталонам античного искусства, совершенство рисунка и композиции, а также религиозные сюжеты картин.

Ученик знаменитых художников И.А. Акимова и Г. И. Угрюмова, Егоров стал продолжателем традиций академической школы живописи.
О его исключительном владении художественными приемами ходили легенды.

Свои профессиональные навыки Егоров…
… показать весь текст …

На протяжении своей жизни Николай Андреевич Кошелев успел выступить как иллюстратор, иконописец, фрескист и так далее…
Наиболее известным трудом Николая Кошелева является участие в росписи Храма Христа Спасителя вместе с Крамским Иваном Николаевичем. Также Кошелев является автором нескольких эскизов, по которым были выполнены мозаики петербургского храма Спаса на Крови.

Картина «Дети, катающие пасхальные яйца» была написана в период ученичества в 1855 году. Такова официальная дата, которая, вп…
… показать весь текст …

Орган пришествия
гудел торжественными
святыми радостями,
И славил хор
Небесных ангелов,
чьих крыльев жестами мы
оберегаемые
до сих пор.

А в зале кашляли,
звеня мобильниками,
а кто похрапывал,
сорвясь на бас,
шуршали фантики,
… показать весь текст …