Марена

Наша психика часто использует депрессию, чтобы привлечь наше внимание и указать нам на то, что где-то в глубине нас кроется ложь.

Одиночки

Ночь коснется глади шелка
Лапкой луны.
На груди заснув у волка
Кутаюсь в сны…
Мир разорван на две части
Жгучей виной…
Мы с тобою разной масти,
Крови — одной…

Что за волчья судьба — ни одна, ни в стае,
И вгрызается время, оскалив пасть…
Только ты меня держишь не отпуская,
… показать весь текст …

Сказка про енота
Однажды один старый шаман собрал свое племя у костра и сказал:
«Послушайте старинную сказку, которая показывает, на что-то из того, про что нельзя рассказать, рассказывает про то, на что нельзя указать».
Пока все пытались понять смысл, того, что они услышали, шаман раскурил трубку и начал свой рассказ:
Поехала одна мама со своим сыном на юг отдыхать. Долго ли, коротко ли, добрались до щели в горах, расставили палатку, живут. Пошел однажды мальчик погулять по лесу и встретился ем…
… показать весь текст …

Теперь рядом пошли научная и литературная работа …
Такая раздвоенность не только не мешала, но и часто помогала — психологически.
Если долго не печатали, не выпускали в эфир, я говорил себе: «Ах так?! Тогда я учёный!» — и прилипал к микроскопу.
Если обострялись отношения в институте, я шептал: «Ну и ладно … Я поэт!» — и хватался за микрофон.

СТРЕЛЫ АМУРА
Стрелы амура выжгли наши сердца.
Слезы несчастной любви их закаляли.
Мы смело ступаем вперед и не видим конца.
И наши души крепче мрамора стали.

А сзади мы видим сотни могильных крестов.
Надгробия тем кто в отчаянии вскрыл себе вены.
А сзади мы видим остатки сожженных мостов.
Разбитых воздушных замков замшелые стены.

А впереди мы видим одни тупики.
Закрытые двери, забитые ставни на окнах.
Заткнутые щели, задвижки засовы замки.
… показать весь текст …

Затянусь Виртуалом опять как плохой сигаретой,
Обкурюсь им до рези в глазах, до приступов ломоты,
Что за странная блажь — себя присобачить к поэтам,
И искать этой звуками полной, но все равно — Пустоты?

Где друзья, где семья, где любовь? прочно канули в Лету,
Я как утром похмельным за пивом, себя к монитору тащу,
И завязнув душою в болотных сетях Интернета,
Я замены всему, что в реале давно потеряла, ищу.

Под действием высокого уровня окситоцина люди легко дают информацию, услуги и деньги …

Адекватную оплату труда получают только ремесленники.

ИГРОКИ
У моей очень энергичной и эксцентричной бабули есть кот, подобранный где-то на помойке, и соответственно воспитанный в идеалах свободы личности и правом полного самовыражения.
Уезжая как-то на горнолыжный курорт, она (в свои 79 лет!), не долго думая, своего питомца, с редким именем Вася, не спросив ни моего ни Васиного согласия, привезла ко мне пожить…
Вася был страшен — огромный, наглый, драный тип. Вся морда в шрамах, ухо порвано — цвет пегий. Нет, может он когда-то был рыжим, но вымыть…
… показать весь текст …

С развитием науки и техники люди получили возможность изучать в подробностях то, как устроено мироздание, вместо того чтобы принимать его устройство на веру. Но, с другой стороны, после того как они отказались от мифологии, им пришлось заново определять свое место в изучаемом мироздании и постигать смысл жизни. Задачи оказались чересчур сложными, и самой большой загадкой для человечества стал он сам.
Для разгадывания этой загадки человечество изобрело в XX веке психологию. В этой-то области и наметилось новое возрождение интереса к античности. Американский психолог Джин Болен написала книги «Богини в каждой женщине» и «Боги в каждом мужчине». Любой из греческих богов и богинь олицетворяет собой, по ее мнению, не что иное, как определенный тип человеческого поведения. Подробно исследовали греческие мифы и то, как связаны они человеческой психикой, последователи Юнга.
Так что, и уйдя из изобразительного искусства, античная мифология продолжает свой путь в веках.