Джангир

Вне осмысленности жизни за счет высокоорганизованной материи, человеческого мозга, нет в ней никакого смысла; жизнь приобретает лишь тогда смысл, когда человек научился преодолевать свое животное начало в угоду своему духовному и интеллектуальному развитию. Когда кто-то утверждает, что «Смысл жизни в самой жизни», то это сближает его с баранами, которые живут и травку жуют, причем не осмысленно и которым отсутствие какого бы то ни было интеллектуального уровня не дает развиваться духовно. Поэтому баран никогда не возьмет в свои копытца палитру красок и кисть, чтобы на холсте изобразить либо красивый закат солнца, либо образ им горячо любимой баранессы и в том же роде, а тем более баран никогда не станет задаваться вопросом о смысле жизни, ибо есть дела куда поважнее, а именно, пожевать травку и потрахаться, полностью вверяя себя в руки природы-матушки, реализуя свои низменные животные инстинкты. О боже, как еще много бараньего в людях!

(7 сентября 1937 г.)

Мы стоим за активную идеологическую борьбу, так как она представляет собой оружие, при помощи которого достигается внутреннее сплочение партии и других революционных организации, обеспечивающее их боеспособность. Каждый коммунист, каждый революционер должен пользоваться этим оружием. Либерализм же отвергает идеологическую борьбу и стоит на позициях беспринципного мира. Это порождает гнилой, обывательский стиль, который приводит отдельные звенья и отдельных членов партии и д…
… показать весь текст …

Руководствуясь в работе лишь побуждениями, но не результатами, можно уподобиться бракоделу. И если вот такой бракодел станет врачом, то будет много загубленных жизней. Все-таки быть врачом — это большая ответственность!

Если вы окружили себя жополизами, значит, вы латентный педераст.

Если бы за правду платили деньги, то обнаружилось бы несметное количество «правдолюбцев»! Загвоздка же в том, что охотно платят не за правду, а за ложь или полуправду, в противном случае, мы не жили в рекламном потоке товаров и услуг, пиар-кампаний кандидатов на тот или иной пост, в информационном потоке пропагандистских войн.
Нас постоянно кормят ложью и полуправдой, чтобы завладевать нашими хиреющими умами: ведь каждый из нас имеет право на один лайк или голос, что в сумме составляет внушител…
… показать весь текст …

Все мы имеет право немного заблуждаться — и даже хорошие люди. И вот я читаю мысль одного хорошего человека, цитата:

«Несчастный может стать счастливым, бесчестный — никогда!»

Конец цитаты.

Это попахивает морализаторством. Но автор цитаты отчасти прав, в частности, «бесчестный никогда не может стать счастливым».

Чтобы стать счастливым, я думаю, надо сойти с ума! Разумеется, не обязательно сходит с ума на полную катушку. А вот, кстати, как раз-таки бесчестные люди не могут сойти с ума. Если…
… показать весь текст …

Социализм, господа и дамочки, разный бывает, говорят даже о том, что с разным лицом. Но сегодня я поговорю о социализме соглашательском с буржуазией.

Что такое с соглашательский социализм?

Это, когда социалисты договариваются с буржуазией об экономических уступках для пролетариата, то есть, для тех кого эксплуатируют, как ослов эксплуатируют их наездники. Благо осел не понимает, что его эксплуатируют. Он лишь иногда возмущается ослиными криками, не более.
Так вот, такие гребанные социалисты с…
… показать весь текст …

Невежество можно простить только детям, женщинам и дуракам. Но, если женщина заявляет о себе как об учёном — как о человеке, которого приняли в научное сообщество, то это уже не женщина — здесь половой диморфизм не уместен! — то ее невежество надо наказывать сурово, выдав ей волчий билет, не разрешающий ей занимать чужого места на научном поприще.

PS: Невежество можно простить также любому участнику ЖМ, включая и меня дурака, который учувствует в здешней сваре.

Дурак тем и отличается от умного, что все уже знает, а значит, перестал учиться. Вывод: дураков больше, нежели умных. Есть также всеми признанные умные, но пообщаешься с ними минут пять, и начинаешь понимать, что они все знают. (Здесь я смеюсь)

В свое время мой учитель, древне-греческий философ-киник из Афин, шибко мудрый, сказал как-то мне по секрету: «Ты знаешь, Платоша, а ведь я знаю, что я ни *уя не знаю.» — «И что из этого, дядя Сократ?» — «А то, что мало кто и это знает.» — «Вах! ну ты и сказанул, дядя Сократ! Мне надо все это теперь занести в анналы и все тобой сказанное обмозговать!»

Вот с тех пор я понял, чем отличаются дураки от умных, ослы от тигров и т. д.

У меня есть мечта: я мечтаю о том времени, когда народы перестанут враждовать друг с другом, когда одни народы перестанут доказывать свое превосходство над другими, когда главной ценностью всех людей на земле будет не какая-то фальшивая христианская любовь, от которой один шаг до ненависти, а когда народы будут уважать друг друга, и помогать друг другу. А это произойдет лишь тогда, когда до каждого человека дойдет, что богатые и бедные есть отстой. До тех пор, пока будут богатые и бедные, будут…
… показать весь текст …