Helgi Mistagog

кто в ваших отношениях любит, а кто позволяет себя любить?

не надо сравнивать свои желания с тем что предлагают на рынке

Пути познания англ философ Ф. Бэкон
***
путь «паука». он ткет паутину из себя. спекуляции философа, плетущего из своего ума паутину рассуждений, в которой сам же и запутывается. Философские спекуляции.

путь «муравья». ищет и тащит к себе иголочки, создает муравейник фактов и опытов. Эмпирист

путь «пчелы». тот кто идет путем пчелы сочетает в себе собирателя фактов и впечатлений (муравья) и мыслителя-паука. Пчела собирает нектар и преобразует его в мёд.
Путь пчелы более надежен.
***
Трансцендентные системы (эзотерика и религия) предлагают 4 путь познания Слово Бога

только дыхание смерти придает смысл и значимость жизни
философия — это упражнение в смерти, — сказал Сократ
философски осмыслить смерть, значит
растянуть ее на длинну жизни — то есть превратить в жертвоприношение
(Helgi Mistagog)
…

Поистине человек — это жертвоприношение.
Брахманы

Жертва — космический принцип обмена энергиями.
Ауробиндо Гхош

Даже дикие сожигают жертву, углубляя символ действия.
… показать весь текст …

когда природа отрицается, она не исключается — хотя она официально презирается и запрещаетя как опасное, непристойное, грязное, но на самом деле наделяется «другой ценностью», природа становится ино-природной, сакральной. То есть герменевтически «что внизу, то и наверху».внизу грязное, наверху тоже самое, но чистое, благословенное, божественное.

профанный мир отрицает зависимость от плоти, дикую животность (смерть, ярость, наготу, кровь, сексуальные потребности), накладывает запреты и утвержда…
… показать весь текст …

Как появляются субъект-объектные отношения?

субъект- это волевой центр преобразующий среду для своей пользы. Среда становится объектом. Исторически субъект выделился из животных с «момента» изобретения орудий труда. Труд позволил накапливать собственность. Появились такие категории как цель и средства.

Суть субъект-объектных отношений — присвоение себе вещей, то есть отношение господства и подчинения.

Проблемы собственности — тревога, борьба, зависть, потребительсво, индивидуализм, неравенство, самооценка зависит от полезности.