Подойду к тебе почти неслышно,
Бережно бокал держа в руке.
Угостить тебя хочу я… вишней,
Но не просто… Вишней в коньяке…
Будет у нее рецепт особый,
И особый, так же, аромат.
Насладиться ты сполна попробуй,
Мельком уловив манящий взгляд…
Нежно руки опусти на плечи,
Музыку любимую включи…
В этот сказочный и так пьянящий вечер
Я от сердца дам тебе ключи…
Ветер потревожит занавески,
В такт мелодии… он ею окрылён…
… показать весь текст …

Маленький ребенок аморален, у него нет никаких внутренних торможений против стремления к удовольствию.

Женщина должна смягчать, а не ослаблять мужчину.

В определенном смысле то, что мы называем счастьем, случается в результате удовлетворения длительное время сдерживаемых потребностей

Реальная история: Однажды к Зигмунду Фрейду пришла на прием молодая девушка, страдающая неврозом. Фрейд выяснил, что причиной невроза была сексуальная неудовлетворенность. Хоть девушка и была несколько лет замуж, но оставалась девственницей, потому что муж ее был настолько старым, что не мог исполнять супружеский долг. Тогда Фрейд, не лишенный чувства юмора, выписал необычый рецепт: «Мужчина. Принимать 3 раза в день. Внутрь.»

Единственное извращение,-это отсутствие секса. Всё остальное дело выбора каждого.

Именно явные гомосексуалы и среди них в первую очередь те, кто не позволяет себе выхода в чувственных актах, отличаются особенно активным участием в общих интересах человечества…

Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит.

Люди более моральны, чем они думают и гораздо более аморальны, чем могут себе вообразить.

Гомосексуальность, несомненно, не преимущество, но в ней нет и ничего постыдного, это не порок и не унижение; нельзя считать ее и болезнью; мы считаем ее разновидностью сексуальной функции, вызванной известной приостановкой сексуального развития. Многие лица древних и новых времен, достойные высокого уважения, были гомосексуалами, среди них — ряд величайших людей… Преследование гомосексуальности как преступления — большая несправедливость и к тому же жестокость.