Александр Бескоровайный

Все беспокойства, волнения и несчастья порождаются Авидьей — неведением.

Неведение есть восприятие несущественного и невосприятие существен-
ного.

Неведение (Авидья) — это ошибочное, неправильное представление о существовании того, чего на самом де-
ле не существует. Из-за Авидьи человек верит в то, что грубоматериальные творения вселенной — это единственное реально существующее, и что за пределами этого нет больше ничего. При этом он забывает, что грубоматериальная вселенная есть в сущности не что иное, как игра идей на вечном Духе — единственной Истинной
Сущности, находящейся за пределами понимания грубоматериального творения. Это неведение является не только страданием само по себе, но также и источником всех остальных страданий человека.

Если мы думаем и чувствуем, что мы — это ограниченная, обособленная сущность, то именно это фундаментальное убеждение будет диктовать большинство наших мыслей, чувств, отношений и поступков. Если мы смотрим на все проблемы, стоящие перед отдельными людьми, супружескими парами, семьями, учреждениями, общинами, расами и народами, то кажется, что для каждой проблемы есть бесчисленное множество причин.

На относительном уровне это может быть правдой, но если мы проследим причины всех психологически…
… показать весь текст …

ВОПРОС: А для чего нужна молитва? В чем ее смысл?
ЛЕСТЕР: Молитва существует для тех, кому нужно молиться. Когда знаете, что вам положено знать, кому вы будете молиться? Если вы Это, зачем вам молится Этому? Молитва подразумевает наличие субъекта и объекта: «я» молюсь Богу. Сохраняйте свое Единство!
Однако когда человек все-таки молится, тогда лучше просить об одной вещи: больше мудрости, освобождение от потребности в молитве, в просьбе. Все это зависит от того, на каком уровне находится у человека понимание. Большинству людей сегодня нужна молитва. Молящийся, как правило, исходит из того, что Бог пребывает вне его. А мы должны понимать, что Бог — внутри нас. Несмотря на то что Иисус сказал: «Царствие Небесное внутри нас», мы по-прежнему ищем Бога вовне, а его там нет. Он внутри. Он оказывается нашей сущностью.
Наше «я» в чистом виде, без каких-либо добавок и есть Бог, которого мы ищем.

Беда — это то, что заставляет людей искать выход и начать духовный поиск…

Зачем вам концепции? Довольствуйтесь тем, в чём вы уверены.
А единственное, в чём вы можете быть уверены, — это «я есть».
Погрузитесь в него и откажитесь от всего остального. Это Йога.

Высшее Я не обнаруживается ни в писаниях, ни в учениях учителя, и высшее Я не может быть обнаружено без помощи учителя и без помощи писаний. Оно открывается, только когда все это объединяется. Само-осознание достигается, только когда знание святых текстов, инструкции учителя и настоящий ученик совпадают.

Осознавание — это бытие, это То, что включает наше тело и все остальные тела, это То, что смотрело в детстве через ребёнка, которым ты себя считал, это То, что всегда здесь и сейчас и никогда не меняется с изменением тела, это То, на что указывает наша любимая буква «я»…

Для того, чтобы постичь смысл или цель жизни, мы должны сначала представить себя обособленными и независимыми от Осознавания. Смысл и цель существуют только для мнимой личности. И конечно же, эта личность реальна только со своей собственной мнимой точки зрения.

Осознавание — это уже все, что может когда-либо быть. Оно не может стать чем-то еще и не может перестать быть тем, что оно всегда есть. Однако если мы примем позицию ума, то всегда будут цель, смысл, становление и достижение. В качестве уступки этой точке зрения можно сказать, что высшая цель и смысл — это прийти к практическому пониманию нераздельной сокровенности жизни.

Ис.45:7 Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия Я, Господь, делаю все это.

«Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом. «Притчи 19:21

«Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его. «Притчи 16:9

«Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим. «Иеремия 10:23