Дохтур Gugutцэ князь БеshбармакоffОбъявление о скупке лисапедов в любом состоянии, стимулирует кражу лисапедов
Евгений ХанкинПо следам недавних событий...
Алексей ЛобачёвИ деканварь не за горами.))
Тай НочкаЭто для размышлений, додумок и фантазий)
Галина СуховерхЗначит, не любила девушка бывшего..)
Галина СуховерхКоррупция в коррупции.)
Валерий ДобышевЭто не результаты самоанализа (шутка)?
Галина СуховерхДобавлю.)
Как ранее писала:
Это же как нужно любить жизнь, чтобы взять кисть и на чёрном холсте н...
борис крупчатниковАх вы бедненькие и обиженные на москвичей "немосквичи"! Ну кто бы вас пожалел! По отклику видать -...
ещё комментарии ⮕Олька Лучезарная 27 августа получил(а) Белый жемчуг
ALYA P 25 августа получила Белый жемчуг
Осирис Такехико 23 августа получил статус автора
Артем Изгагин 23 августа получил(а) Белый жемчуг
Сергей Иванов 22 23 августа получил(а) Бронзовый жемчуг
Valеntin 22 августа получил Белый жемчуг
Татьяна Романова ТаРо 22 августа получила Бронзовый жемчуг
Игорь Иванцов 21 августа получил Белый жемчуг
Агата Малахитова 19 августа получила Белый жемчуг
Семён Карамзин 18 августа получил(а) Белый жемчуг
Я считаю, что это самое главное.
к которому не приклеить этикетки.
Взято отсюда https://proza.ru/comments.html?2020/06/01/337 Рецензии на произведение «Булат Окуджава как антисоветчик»
Он поверил в оттепель (в отличие, например, от Аксёнова) - и появляются знаменитые "комиссары в пыльных шлемах".
Потом он раздражённо говорил, что его тексты - художественные произведения и не отражают его политических взглядов.
Может показаться странным, что в Перестройку и Гласность когда все вокруг заговорили, Окуджава наоборот - замолчал. Но это ещё раз подчёркивает нежелание барда присоединятся к массе. Он так и останется в нашей памяти - одиноким гением
Ему претила даже собственная популярность. Булат после оттепели не подписывал никаких писем ни за ни против. Уже в постсоветское подписал, например, злосчастное "письмо 42-х", потом сожалел.
Да, Советскую власть бард не любил. При Сталине расстреляли его отца, первого секретаря одного из сибирских обкомов (Сталин лично дал добро), посадили мать на 9 лет лагерей. Но надо жить и Булат не идёт на конфликт с властью (в отличие, например, от Галича).
Не был Булат Окуджава ни советчиком, ни антисоветчиком. Никакая этикетка ему была не нужна, да и не прилипала. Был он сам по себе, с людьми сходился с трудом, политикой не то что не занимался, но и не интересовался. Его интересовали вечные человеческие ценности - любовь, достоинство, профессионализм, милосердие, взаимовыручка. Аристократ русской литературы советского периода, отблеск серебряного века был чужд любой общественной жизни. Ему претила даже собственная популярность.
— А зомби? — я посмотрел на мать.
— Зомби… — Лихо провела рукой по лицу. — Это тоже своего рода — страх. Если человек верит, что над ним одержали верх, что он себе не принадлежит, он превращается в зомби. В сущности, если человек не верит в себя, не чувствует себя, разве можно его назвать — человеком? Он — зомби. (А. Курпатов Убить шамана)
Все мы в школе изучали теорию эволюции и такое понятие, как «естественный отбор» Ч. Дарвина. Данная теория говорит нам о том, что простейший организм, подвергаясь естественному отбору, превращается в более сложный, например в человека. И самое интересное, что эта теория выдвигалась как единственно верная, но она не выдерживает никакой критики.
( ВСПОМНИТЬ ВСЁ
Выход из «матрицы».https://teletype.in/@vvs11/e1LDUd8AE Теория инволюции Александра Ивановича Белова)
В "Прокляты и убиты" нет положительных героев. Советские солдаты ведут скотский образ жизни, матерятся, занимаются "антиресным" с полевыми женами, мечтают, как попадут в Германию и там "покуролесят". Заградотряды, чекисты, политруки-"людоеды" - все это также обильно присутствует на страницах романа в самом неприглядном виде. Принять такую войну, такой образ Красной Армии, далеко не каждый способен.
(Василий Гавриленко 5 неприличных фактов о Викторе Астафьеве, которые не принято...)
в цели есть парадокс — когда ты знаешь «как», ты дальше от цели, чем можешь себе представить.
Счастье открывает нам свои двери, когда мы готовы потерять — без всякой надежды на обретение. Тогда мы обретаем, не ожидая что-либо приобрести.