12947

«Человек, который постоянно живёт прошлым, ворует у настоящего, но человек, игнорирующий прошлое, ворует у будущего. Семена нашей судьбы питаются корнями нашего прошлого». — Мастер По, Кунг Фу

«Все умирают. Но не каждый в самом деле живёт». — Уильям Уоллес, Храброе сердце

«Старение — это обязательный процесс, взросление — нет». — Доктор Кто

«Если ты ищешь света, то в конце концов можешь его найти. Но если ты ищешь тьмы, ты всегда и везде будешь видеть только тьму». — Дядя Айро, Аватар

«Чего…
… показать весь текст …

В это трудно поверить, но в юности «борец за счастье кубинского народа» был выходцем из богатейшей семьи острова и типичным представителем «золотой молодежи». Еще более удивительной жизнь Фиделя кажется в сравнении с биографией его отца дона Анхеля — ярого приверженца капитализма, который смог воплотить в жизнь «американскую мечту».
Анхель Кастро Архиз родился в 1875 году в бедной деревушке Ланкара в испанской Провинции Галисия. С ранних лет он начал работать поденщиком на полях местных помещик…
… показать весь текст …

Мы спим
ночь.
Днем
совершаем поступки.
Любим
свою толочь
воду
в своей ступке.
А если
за всех смог
направлять
потоки явлений,
мы говорим —
«пророк»,
… показать весь текст …

Люди — лодки,
хотя и на суше.
Проживешь
свое
пока,
много всяких
грязных ракушек
налипает
нам
на бока.
А потом
пробивши
бурю разозленную,
сядешь,
… показать весь текст …

Тиё родилась в провинции Кага и ребёнком прислуживала в доме местного учителя хайкай, который и научил её слагать стихи. Признанной поэтессой Тиё стала уже в 16−17 лет. О её жизни известно очень немного, но предполагается, что в 18 лет она вышла замуж и родила сына, но в возрасте 25 лет овдовела, а вскоре потеряла и ребёнка. В 1753 г. Тиё принимает постриг и всю оставшуюся жизнь скитается по стране. Её хокку быстро становились популярными и отличались искренностью и простотой.
* * *
Сливы весенн…
… показать весь текст …

Любовь стала для нас редкостью.
Мы окружили себя сентиментальностью, влюбчивостью, мы предаемся иллюзиям любви, не испытывая настоящих, глубоких чувств. Это происходит из-за того, что мы постоянно имеем дело с вещами и обеспокоены успехом, деньгами, средствами для достижения целей. Чтобы обеспечивать работу капиталистического общества, мы создали класс очень образованных, умных людей, но внутренне они безумно истощены.

Наши ценности все чаше расходятся с нашими представлениями о них.
Для боль…
… показать весь текст …

Видя, что колонна совершенно обескровлена, что почти не осталось офицеров, Кутузов решил отступить на дальность ружейного выстрела и сообщил об этом Суворову. Ответ генерал-аншефа был неожиданным:

«Я донес уже в Петербург о покорении Измаила, а Кутузова назначаю измаильским комендантом».

Использовав силы резервного гренадерского полка и уцелевших егерей, Кутузов снова ринулся на штурм бастиона. На этот раз удалось вновь подняться на вал и в штыки опрокинуть противника. Но еще не менее четыре…
… показать весь текст …

Люби лишь то, что редкостно и мнимо,
что крадется окраинами сна,
что злит глупцов, что смердами казнимо,
как родине, будь вымыслу верна.

Наш час настал. Собаки и калеки
одни не спят. Ночь летняя легка.
Автомобиль проехавший навеки
последнего увез ростовщика.

Близ фонаря, с оттенком маскарада,
лист жилками зелеными сквозит.
У тех ворот — кривая тень Багдада,
а та звезда над Пулковом висит.
… показать весь текст …

Биолог и социальный психолог Наоми Эйзенбергер утверждает, что опыт социальной или душевной боли — вовсе не фантазия на пустом месте, а эволюционный механизм, сформировавшийся в результате необходимости социального объединения — которое в итоге ведет к выживанию.
Если вы внимательно вслушаетесь в то, как люди описывают свой опыт социального отчуждения, вы заметите интересную закономерность: мы используем слова, обозначающие физическую боль, чтобы описать психологически тяжелые события: например,…
… показать весь текст …

Поймите его правильно: Дин Барнетт (Dean Burnett) любит человеческий мозг не меньше всех прочих нейробиологов. Но он честно признается, что в нем «много мусора». В своей новой книге «Идиотский мозг» (Idiot Brain) Барнетт стремится немного принизить наш самый ценный орган.

Больше всего Барнетта поражает тенденция мозга ставить нам подножку, когда он просто пытается помочь. В своей книге он исследует множество таких причудливых особенностей: как мы редактируем свою собственную память, чтобы неосо…
… показать весь текст …