Лев Сиднев

СОВЕСТЬ
Когда, наконец, выспится ваша совесть?
Муки совести переживают только те, у кого совесть есть. Более всего они донимают именно тех, у кого для таких мук немного оснований.
СОВРАЩЕНИЕ
Порой требуется больше смелости и усилий, чтобы поддаться совращению, чем противостоять ему.
СОЗЕРЦАНИЕ
Созерцание без деятельности бесплодно, деятельность без созерцания бессмысленна.

СОБСТВЕННОСТЬ
Достоинство человека определяется не тем, владеет ли он собственностью, а тем, как он добился этого владения: честным путем или обманом, собственным трудом или нет, благодаря своим способностям и талантам или как-то иначе.

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ
Цель совершенствования человека — не достижение абсолютного идеала, а достижение пределов собственных возможностей.

СНИСХОДИТЕЛЬНОСТЬ
Снисходительность уместна только по отношению к проверенным друзьям и поверженным врагам.

СНОБИЗМ
Снобизм — это болезнь выскочек. Человек, который по достоинствам своим принадлежит к элите, этим заболеванием, как правило, не страдает.

СОБЛАЗН
Бог испытывает, дьявол же соблазняет. Мир был бы лучше, если бы все было наоборот.

СМИРЕНИЕ
Из всех человеческих качеств самое противоречивое — это смирение: в одних случаях оно может быть величайшей мудростью и доблестью, в других — низостью и подлостью.

СМЫСЛ ЖИЗНИ
На сегодняшний день единственно доступным и общеприемлемым смыслом человеческого существования является познание мира. Возможно, это познание когда-нибудь приведет нас к достоверному ответу на вопрос о смысле нашего бытия. Причем процесс познания, на мой взгляд, ныне важнее преобразования.

Не жить во зле, не барахтаться в грязи, не рвать друг у друга кусок хлеба, не стремиться к суетным и ничтожным целям. Может быть, тогда жизнь человека наполниться действительным и глубоким смыслом.

СЛАДОСТРАСТИЕ
Сладострастие не есть синоним похотливости. Сладострастие связано с утонченной чувственностью и фантазией, а не с пошлостью.
СМЕЛОСТЬ
Весь вопрос в том, что стоит за смелостью, благородная идея, заставляющая тебя действовать, презирая опасность, или подленькая, корыстная мыслишка, толкающая тебя на авантюры.
СМЕРТЬ
Смерть — тот порог и тот предел, который не только страшит, но и обещает разрешение всех жизненных проблем.

СЛАБОСТЬ
Люди за слабость часто принимают деликатность, терпимость и даже великодушие. А в нашей сегодняшней действительности к слабости относят также неумение или нежелание воровать.
СЛАВА
Много ли найдется людей, готовых пожертвовать ради посмертной славы настоящей жизнью, хотя бы одним годом ее? Особенно, если это год последний. Думаю немного. Следовательно, стремление к действительной и вечной славе чуждо абсолютному большинству. Большинство живет сегодняшним днем. И всегда считает себя правым. Правым даже тогда, когда распинает своих героев и топчет их горящие сердца.
Слава — это побочный продукт выдающегося деяния, поэтому того, кто осуществляет такое деяние, мало заботит собственно слава, а порой даже тяготит. Непомерное стремление к славе может быть и часто является признаком неспособности к выдающемуся делу. Славолюбие присуще пустозвонам и наглецам.

СКУКА
Причинами скуки являются безделье, однообразие и пресыщение. Но более всего порождает скуку, доводя ее до отчаяния, бессмыслица жизни. Я представляю, какую мучительную скуку испытывал Сизиф, в очередной раз толкая в гору камень.
СКУПОСТЬ
Попробуйте давать всем и все, что у вас попросят. Очень скоро вас разденут до нитки, а после того, как вам уже нечего будет давать, вас в один голос обвинят в скупости.
СЛАБОВОЛИЕ
Слабоволие и слабохарактерность добродетельных людей все же меньшее зло, чем сильная воля дураков или наглецов.

СКРОМНОСТЬ
Человек умный, тем более, очень умный, не может не понимать, что он наголову выше окружающих. Следовательно, его так называемая скромность не более, чем притворство. И возникает вопрос, какими причинами, благородного свойства или иными, обусловлено это притворство.
СКРЫТНОСТЬ
Скрытность оправдана лишь до известных пределов. Глупо заранее трубить о своих замыслах. Но можно ли рассчитывать на их осуществление, если бесконечно держать их под покровом тайны.
Так как многим свойственна подозрительность и недоверчивость, то абсолютная открытость может быть самой изощренной скрытностью.

СКЕПТИЦИЗМ
Полное отсутствие скепсиса, сомнения и недоверия равнозначно отсутствию ума и ведет к безмозглой активности, но гипертрофия скепсиса, как и гипертрофия ума, может обернуться бесплодной апатией и бездеятельностью.

СКОРБЬ
Внешнее, демонстративное проявление скорби может быть способом избежать ее внутреннего разрушительного действия. Поэтому утешение вопящего и рвущего на себе волосы — это эгоистический призыв к скорби тайной, не донимающей и не раздражающей окружающих.

СЕРОСТЬ
Если бы серость только оттеняла яркость и самобытность и была для них отличительным фоном! Увы, она их затирает и замарывает.
СЕРЬЕЗНОСТЬ
Самые большие глупости обычно делаются с самой серьезной миной.
СИЛА
Цивилизация — это торжество силы интеллектуальной и нравственной над силой физической.