Lucien

Стараться подействовать на пошлого человека мягкою и тонкою речью, все равно что пытаться обтесывать каменную глыбу бритвою.

Пошлые мысли, которыми переполнена голову, похожи на дерьмо с дрожжами, обратно их не запихнуть

Послание «евангелисту» Демьяну Бедному

Я часто думаю, за что Его казнили,
За что Он жертвовал своею головой,
За то ль, что, враг суббот, Он против всякой гнили
Отважно поднял голос свой?

За то ли, что в стране проконсула Пилата,
Где культом кесаря полны и свет и тень,
Он с кучкой рыбаков из бедных деревень
За кесарем признал лишь силу злата?

За то ли, что, себя на части разорвав,
Он горю каждого был милосерд и чуток
… показать весь текст …

Ответь мне, душа моя, кто ты?
Если ты от небес, то почему ищешь счастья в грязи?
Если ты от земли, то откуда у тебя тоска по небу?
Если ты царица, то зачем надела вместо порфиры нищенские лохмотья;
если родилась нищей, то почему ищешь богатства, которого не имела?
Если ты не знаешь Бога, то почему вдруг среди мирского шума сердце твое внезапно дрогнет от слов молитвы, непонятных тебе, как от звуков песни, слышанной в далеком детстве?
Если ты не помнишь о рае, то откуда эти горячие слезы, которые…
… показать весь текст …

Для чего нужны яркие, неординарные люди — что бы увидеть срез общества

Знак духовного преуспеяния ещё вот в чём: что-то хорошее, что есть в тебе, ты не считаешь важным, а самомалейшее добро в другом считаешь гораздо выше твоего, то есть всегда ценишь добро в другом Тогда на тебя сходит обильная Благодать Божия. Потому тот, кто считает других выше себя, тот выше, потому что на нём почивает Благодать Божия. У всех людей есть недостатки, есть и добродетели, которые они либо унаследовали от своих родителей, либо стяжали подвигом: в ком-то на десять процентов, в ком-то на тридцать, в другом на шестьдесят, в ином на девяносто. Следовательно, от каждого человека можно научиться чему-то хорошему, приобрести пользу и помочь другим. С другой стороны, в этом и состоит православный дух.

Умный человек — это человек очистившийся, освободившийся от страстей. Действительно умен тот, кто освятил и свой ум. Если не освятится ум, то от его остроты нет никакого проку. Вон, журналисты, политики — они ведь люди умные, но многие из них, не имея освященного ума, вместе с умными вещами говорят глупости. Страшные глупости морозят они от большого ума! Если сам человек не извлечет пользы из своего ума, то его умом воспользуется дьявол. Если человек не воспользуется остротой своего ума для доброго, то дьявол будет использовать ее для злого.

Известный нам способ чтения — это быстрое извлечение фактов и смыслов, для этого учатся выхватывать их, сортировать и складировать, но от этого сильно не поумнеешь. Серьезные изменения в сознании происходят, когда читаешь слово за словом, не теряя внимания и следуя за поворотами мысли, поддерживая в себе ритм и дыхание автора. В какой-то момент может произойти синхронизация с сознанием того, кто этот текст писал. Именно
это оказывает сильнейшее влияние на наш ум и его совершенствование.

Один университетский профессор-атеист постоянно в своих лекциях делал нападки на Библию. Однажды, один из студентов спросил его:
«Почему вы не можете оставить в покое Библию?»
На это профессор кратко ответил:
«Потому что и она меня не оставляет в покое».

В отношении же себя я еще раз убедился, что неисповедимы пути Господа. Что никогда мы сами не знаем, чего хотим. И сколько уже раз в жизни я страстно добивался не нужного мне и отчаивался от неудач, которые были удачами.
Архипелаг ГУЛАГ