Хаким Джами

…Джами был учеником Сад ад-дина Кашгати, предводителя Накшбандия, преемником которой в Гератской области Афганистана он впоследствии стал. Его высшим руководителем был ходжа Обайдулла Ахрар, Глава ордена.

Одно из кратких высказываний Джами иллюстрирует проблему, с которой сталкиваются все суфийские учителя, отказывающиеся принимать учеников на основании только их собственной самооценки:

«Ищущих множество; но почти все они ищут личных выгод. Я встречал так ничтожно мало Ищущих Истину».

Но это не было его единственной заботой. Группа религиозных фанатиков в Багдаде, стремясь опорочить его, ложно истолковала отрывок из его «Цепи Золота» и спровоцировала скандал, который утих только после смехотворной и тривиальной публичной дискуссии. Более всего Джами сожалел, что такие вещи вообще возможны в обществе, именуемом человеческим.

Труды и учение Джами снискали ему в конце концов такую славу, что тогдашние монархи, начиная от самого султана Турции, постоянно докучали ему подношениями огромного количества золота и других даров и настоятельными просьбами украсить своим присутствием их двор. Поклонение толпы также досаждало ему, к большому изумлению толпы, которая не способна была понять, что он хотел от них не признания его в качестве кумира, но каких-либо действий в отношении самих себя.

Он не уставал указывать, что многие люди, пытающиеся искоренить гордыню, делают это потому, что такая победа дает им возможность еще более поднять себе цену в собственных глазах.

Жил когда-то в Багдаде богатый купец. Надежен был его дом, он владел большими и малыми поместьями, его корабли с ценными товарами ходили в Индию. Унаследованные от отца богатства он приумножил своими усилиями, приложенными в должном месте в благоприятное время, а также благодаря мудрым советам и руководству Западного Короля, как называли в то время султана Кордовы.
Но вдруг счастье изменило ему. Дома и земли были захвачены жестоким правителем, корабли, застигнутые тайфуном, затонули, несчастья…
… показать весь текст …

Свяжи двух птиц вместе. Они не смогут летать, даже если теперь у них есть четыре крыла.

Руми отвечал своим ученикам:

 — Что такое яд?
 — Яд — это всё, что превышает ваши потребности. Ядом может стать сила, богатство, желания эго, жадность, лень, любовь, амбиции, ненависть или что-то еще.

 — Что такое страх?
 — Неприятие неопределенности. Если мы примем эту неопределенность, она станет приключением.

 — Что такое зависть?
 — Неприятие добра в других. Если мы примем это добро, оно станет вдохновением.

 — Что такое гнев?
 — Непринятие вещей, которые находятся вне нашего контроля. Если мы примем их, это станет кротостью.
… показать весь текст …