Посыплю четверговой солью
В снегу забытые следы.
Потом калитку приоткрою,
Впущу предчувствие беды.

Пойду туда, где лес исхожен,
Где есть надежда на приют,
Где чёрный ворон насторожен,
Где никогда не предают,

Где неизменно предлагают
Раскрошенный сухарь ржаной,
Где ветры поутру рыдают
И не хотят судьбы иной.

В этой картине повествуется о глубочайшей человеческой драме — позднем раскаянии Иуды, который был одним из двенадцати апостолов Христа, а затем предал Его.
Повествование об этом мы встречаем у Евангелистов Матфея, Марка и Луки. Так описывает предательство апостол Матфей: «Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И,…
… показать весь текст …

Художник написал картину в 1888 году, находясь в Италии, в городе Неаполь. Маринист очень любил этот город. Немало произведений искусства создано в этом месте: прекрасные морские пейзажи и работы, выполненные на сюжеты из Священного Писания.

В основе картины лежит известный евангельский сюжет.

Иисус, сотворив чудо преумножения хлебов и дав насытиться следовавшему за ним народу, наказал Своим ученикам сесть в лодку и отправиться на другой берег Галилейского моря, Сам же, отпустив народ, взошел…
… показать весь текст …

Сергей Дмитриевич Милорадович прожил, в том числе и в искусстве, долгую жизнь.
Он окончил Московское училище живописи, ваяния и зодчества, в котором позже (1914—1917) преподавал живопись.
К тому времени авторитет С.Д. Милорадовича был достаточно высоким.
Художником он был разносторонним. Писал картины на историко-религиозные сюжеты, портреты, пейзажи, бытовые композиции. Демонстрировал работы на экспозициях Товарищества передвижных художественных выставок.
В советское время активность академ…
… показать весь текст …

Почти двадцать лет никому не показывал Куинджи своих новых картин.
Наконец, осенью 1901 года он решил показать четыре картины своим ученикам, а затем, 4 ноября, и избранной группе зрителей, среди которых были профессора Академии художеств, а также Дмитрий Менделеев с женой.
Среди этих картин было полотно «Христос в Гефсиманском саду», которое произвело большое впечатление на посетителей.

Писатель Иероним Ясинский, написал об этом событии восторженную статью под названием «Магический сеанс у…
… показать весь текст …

Душа моя, ликуй и пой,
Наследница небес:
Христос воскрес, Спаситель твой
Воистину воскрес!

Так! Ад пред Сильным изнемог:
Из гробовых вериг,
Из ночи смерти Сына Бог
И с Ним тебя воздвиг.

Из света вечного Господь
Сошел в жилище тьмы,
Облекся в персть, оделся в плоть —
Да не погибнем мы!
… показать весь текст …

В рассветной утренней тиши
У стен величественных, строгих,
Марии шли. Их привлекал
Далекий холм — один из многих.

На том холме три дня назад
Большой ревущею толпою
На крест ужасный вознесен
Учитель кроткий над землею.

Похоронили в тот же день
Из-за пасхальной суеты.
Марии шли воздать ему
Посмертный долг, неся цветы.
… показать весь текст …

Больших по размеру картин в творческом наследии Владимира Маковского совсем немного. Он предпочитал малоформатные полотна, на которых изображал бытовые сценки с участием нескольких персонажей.
В этом смысле картина «Молебен на Пасху», созданная на основе впечатлений, полученных от поездок в Орловскую губернию, является исключением.

Её размер необычно велик для Маковского.
Кроме того, художник воспроизвёл на полотне не привычный для него сюжет из повседневной жизни, а праздничный молебен, прох…
… показать весь текст …

Часто мы приходим в церковь только со своими желаниями, но при этом не хотим слышать Бога.

Он — не исполнитель наших желаний, не палочка-выручалочка!

Научитесь исполнять Заповеди Божии, очистите своё сердце, будьте смиренными.
Вот тогда и желания наши кардинальным образом изменятся, и станут действительно необходимыми нам.
И тогда, без сомнения, Бог нам поможет.

Александр Иванов. Явление Христа Марии Магдалине после воскресения. 1835.

В 1830 году на средства Общества поощрения художников А.А. Иванов едет в Италию в качестве пенсионера, посещает Австрию и Германию.
В 1831—1858 годах он постоянно жил в Италии.

С самого начала пребывания за границей Иванов стремился найти значительную тему. Мысль о художественном воплощении евангельской легенды, повествующей о пришествии Мессии, возникла у него уже в начале 1830-х годов. Но он не сразу счел себя подг…
… показать весь текст …