Марк Аврелий

«Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чём он хлопочет»

Будешь ли ты когда-либо, душа, доброй, простой, единой и, в своем обнажении, более явственной, нежели облекающее тебя тело? Вкусишь ли когда-либо от настроения дружбы и любви? Настанет ли когда-нибудь момент, когда ты не будешь ничего желать и ни о чем не будешь мечтать, ни об одушевленном, ни о неодушевленном, ради испытания наслаждения, ни о времени для возможного продления этих наслаждений, ни о местности, стране, благодатном климате, ни о согласии с людьми? Будешь ли ты довольствоваться наст…
… показать весь текст …

Самым убедительными доводами, которые всегда надо иметь в виду, пусть следующие два: первое — это то, что вещи не затрагивают души, они стоят вне ее, недвижно, а наши тягости происходят исключительно от нашего внутреннего представления. А второе — это то, что все видимое тобой так мгновенно меняется, что скоро его уже не будет. И скольких перемен ты и сам уже был свидетелем — постоянно думай об этом. Мир — изменение, жизнь — восприятие.

Бог всякое ведущее видит помимо вещественного сосуда, кожуры, нечистоты. Ведь своим единственным умом он касается того, что туда единственно из него истекло и изведено. Так вот, если и ты приучишься это делать, избавишься от немалого напряжения.

Теперь уже не время определять нравственный образ человека, крепкого духом, — пора быть таковым на самом деле.

Не уставай получать пользу, принося её.

Нет на свете «плохой судьбы» или «несчастливого жребия», прими то, что предназначено тебе и постарайся прожить отведённый век как можно более достойно!

Если Вас раздражает некий предмет, то виноват в этом не он сам, а Ваше суждение о нем. И в Ваших силах изменить это суждение.

Не поддавайся настроению духа того, который тебя оскорбляет, и не становись на ту точку зрения, на которую ему хотелось бы увлечь тебя, а смотри на дело трезво и правдиво.

Приставлять одно доброе дело к другому так плотно, чтобы между ними не оставалось ни малейшего промежутка, — вот что я называю наслаждаться жизнью.

«Любить тех, кто ошибается и заблуждается, — особое свойство человека. Такая любовь рождается тогда, когда ты понимаешь, что все люди — твои братья. Что они погрязли в невежестве и заблуждаются не по своей воле.»

Разлука людей больше ничего, как небольшая перемена, а смерть — также перемена, только немного большая.

В мире нет уничтожения, а только превращение одной жизни в другую.

И для нас наступает это превращение тогда, когда Богу угодно.

В речи важно значение слов; в поступке важна побудительная причина его.

Там весь вопрос в правильном употреблении выражений, здесь — в том, какая преследуется цель.

Вселенная есть выражение Сущего, живого Бога.

Единая материя подчинена единому закону и во всех разумных существах единый Разум.

Правда едина, а для существ однородных понятие о совершенстве тоже едино.

Никто не может лишиться ни минувшего, ни грядущего. Ибо кто мог бы отнять у меня то, чего я не имею? Настоящее — вот все, чего можно лишиться, так как только им и обладаешь.

Добродетель в человеке должна иметь свойство драгоценного камня, который неизменно сохраняет свою природную красоту, что бы с ним ни приключилось.

Для существа разумного разумный образ действия совпадает с законами природы.

Сосредоточивайся чаще внутри себя, в разумении своём — эта верховная власть в человеке обладает свойством почерпать в себе самой спокойствие и удовлетворение делами справедливости и добра.