Бердиев Азнаур

Вот читаешь такое и смех там и грех,
об устройстве полов, этож курам на смех,
дескать женщина сложный такой агрегат,
он имеет особый невиданный склад,
а мужчина опять там плетется в хвостах,
и уклад в нас дурацкий заложен в кустах.
Говорить что мужик на земле не того,
ну, а детки тогда у вас от кого, говорить на отца негодяй и злодей,
грязь ведь лить сгопяча на своих же детей.
Ведь что сзади у нас и то что впереди, это лишь отраженье наших страстей в груди.
И свои неудачи и свой неуем не списать мне на женщин, отвечать нам вдвоем.
Ну, а вы из мужчин, что такое хвалят,
знайте что не для всех шутовской сей наряд.
БОГ рассудит кто прав здесь и кто виноват,
… показать весь текст …

на весь свет громыхает пустое ведро.
и все видят, и слышат такое нутро.
лишь наполнив ведро — ты добро обретешь,
а покуда порожне - ты людей не тревожь.

Подкаблучником не будь,
И пойми ты жизни суть,
Ты мужчина, а не баба,
Так пройди ты им свой путь.

Ты отдал ей кошелек,
Тебе видно невдомек,
Тот кто платит — тот танцует,
Ты ошибся паренек.

величие внушая здесь одним,
попутно возбудив национализм,
деньги и власть остались тут другим,
которые поют всем про царизм

Люблю овчарок, в общем больших собак, к маленьким отношусь с предубеждением. Многие предубеждения закладываются уже в детстве. У соседей собаки были разные, каждый выбирал тех, которые ему нужны, или по душе, среди них были и мелкие собаки, на карачаевском языке их называют маске. Была одна такая маске которая служила зачинщиком всех драк. Она как-то подмазалась в большой кавказской овчарка и пользуясь её покровительством частенько начинала драки. Начинала облаивать зашедшую на территорию собаку…
… показать весь текст …

сражаются диванные войска,
«повержен враг», «победа уж близка».
всё знают и везде они «эксперты»,
везде засунут нос и скажут свысока.

базарный лексикон, увы, их небогат,
зато в базарах им и черт не брат.
ну в тех, что только через нет идут,
а скажешь очно, сразу тпру, назад.

за «правду» бьются за компом они,
за «справедливость» коротают дни,
порой и ночи, оттоптав в кресле дыру,
всё бьются «лучи света», «радости огни».
… показать весь текст …

воюют многие ведь бомбами за мир,
за справедливость подлости творят,
и душегуб для них, увы, кумир,
мы исключительные — всем так говорят.

порядок свой несут на кончике штыков,
чтобы жил один, убить готовы сто,
а кто не с ними, тот в стане врагов,
кто не такой, так тот для них никто.

мир черно-белый для таких всегда,
и в правоте своей уверены они,
до них дойдёт понятие беда,
когда с бедой останутся одни.

прикрывшись мутным ником, вещает «замполит»,
он в нете на работе, там «поп», а здесь «бандит»,
без мыла всюду лезет, везде сует свой нос,
возглавить всех он хочет, «полезен» как п… с :)

Себя нам сдерживать порою нелегко,
Но не взлететь без этого нам высоко,
Лишь тот, кто может свои чувства обуздать,
Тот и познает, что такое благодать.

А что такое стерва — это труп простой,
Неужто мертвечиной быть является мечтой,
А дрянью называют — нечистоты, мусор, хлам,
Нам человеком нужно быть, в душе построив храм.

Пусть это нелегко, но это наша цель,
И без неё легко нам сесть на мель,
А те кто громче всех кричат вперед,
Быть стервой призывают весь народ.
… показать весь текст …

страной Турунту правил бравый король,
он правил «усердно», входил в свою роль.
чтоб дух у народа для дела поднять,
решил он историю враз поменять.

что было вокруг у народов других,
он вмиг записал это всё для своих.
страну Турунту поменял в Дурунду,
история так превратилась в бурду.

а после него было много владык
и каждый король это делать привык.
что можно не делать, а всё написать,
историю в прошлом себе приписать.
… показать весь текст …