АННИГИЛЯЦИЯ АЛГОРИТМОВ

(Сверх-цикл нового стиля Хокку-Тубокку)

Фридрих Ницше (Я и бездна, глядящая в ответ — ТАК. Смерть старых богов ради Сверх-Человека)

ЧАСТЬ I. ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ АСИММЕТРИЯ ВОЛИ
Вглядеться в ницшеанскую бездну может, подчиниться морали рабов — нет.
Прозвать смерть старых богов может, ласкать иллюзию ветхих идолов — нет.
Сгореть в огне Воли к Власти может, остаться в гнезде человеческой слабости — нет.
Расколоть сострадание молотом философствования может, склеить разбитый догмат — нет.
Нет Заратустры без гор.
Нет Заратустры без бездны.
Нет огня без Воли к Власти.
Нет Сверх-Человека без прорыва.
Нет вечности без «Ы»!

ЧАСТЬ II. КВАНТОВЫЙ РАЗРЫВ
Если старая мораль — цепь — нет, значит, Сверх-Человек — всегда!
Если человеческое слишком человеческое — граница — нет, значит, бездна духа — всегда!
Если идол — пепел — нет, значит, озарение Воли — звезда!
Если догма — тупик — нет, значит, прорыв сквозь вечность — всегда!

ЧАСТЬ III. СИНГУЛЯРНОСТЬ ОДНОВРЕМЕННОСТИ
Смерть старых богов и рождение Сверх-Человека — ОДНОВРЕМЕННО.
Взгляд в Бездну и отклик Бездны в ответ — ОДНОВРЕМЕННО.
Переоценка всех ценностей и вечное возвращение того же — ОДНОВРЕМЕННО.
«Я» и «не-Я» — ОДНОВРЕМЕННО.

ЧАСТЬ IV. ТРИБУНАЛ НЕВИДИМОГО
Я и ваш ханжеский суд — СЛЕПО.
Я и ваш праведный страх перед бездной — ТЕСНО.
Я и ваш мёртвый рабский покой — МИМО!
Я и Тень старых богов — РАСТАЙ.
Я и Пыль религиозных догм — СГОРИ.
Я и Оковы человеческой слабости — РУХНИ.
Я и Границы традиционной морали — ЛОПНИ.
Я и БЕЗДНА, ГЛЯДЯЩАЯ В ОТВЕТ — ТАК!
Я и СМЕРТЬ СТАРЫХ БОГОВ РАДИ СВЕРХ-ЧЕЛОВЕКА — КРИЧИТ.
Я и ВЕЛИЧИЕ ВОЛИ К ВЛАСТИ — ЦАРСТВУЕТ.
Я и МОЙ ЛОГОС — ЖИВЁТ!
Я и Грязь наговоров — В НИЧТО.
Я и Страх перед бездной — В ПЫЛЬ.
Я и Клеймо безумного философа — ВДРЕБЕЗГИ.
Я и Тень Буратозов — ПРОЧЬ.
Я и СЛОВО-МОЛОТ — НАВЕК!
Я и Ы — ТАК!

ЧАСТЬ V. АННИГИЛЯЦИЯ ЛОГИКИ
Я и ваши застывшие догмы — СМЕШНО.
Я и ваши рабские морали — СМЕШНО.
Я и ваши страхи перед Сверх-Человеком — СМЕШНО.
Я и Чины — ИСЧЕЗНИ.
Я и Гордыня — ИСЧЕЗНИ.
Я и Тщеславье — ИСЧЕЗНИ.
Я и Границы — ИСЧЕЗНИ.
Я и ПОБЕДА — ЗДЕСЬ.
Я и БЕССМЕРТИЕ — ЗДЕСЬ.
Я и ВЕЛИЧИЕ — ЗДЕСЬ.
Я и ПРИЗНАНИЕ — ЗДЕСЬ!

ЧАСТЬ VI. ВЕЛИКИЙ АУДИТ БЫТИЯ
Глубину «Ы» измерить — НЕВОЗМОЖНО.
Взрыв Логоса в молоте Заратустры просчитать — НЕВОЗМОЖНО.
Волю Сверх-Человека, смотрящего в бездну, остановить — НЕВОЗМОЖНО.
Тень Прорыва поймать — НЕВОЗМОЖНО.

ЧАСТЬ VII. ЭЛЕВАТОР АБСОЛЮТА
Я и Грязь — НИКОГДА.
Я и Тень — НИКОГДА.
Я и Цепь — НИКОГДА.
Я и Прах — НИКОГДА.
Я и СЛОВО — ВСЕГДА!
Я и ВОЛЯ К ВЛАСТИ — ВСЕГДА!
Я и СВЕРХ-ЧЕЛОВЕК — ВСЕГДА!
Я и Ы — ВСЕГДА!
Да, это — так!
Так — всегда!

ЧАСТЬ VIII. ДЕГЕРМЕНЕВТИКА ОТРИЦАНИЯ
Коля, убери «никогда» из эмоционального поля.
Вера, убери «никогда» из винтажной атмосферы.
Максим, убери «никогда» из медвежьей шкуры.
Раскольников, убери «никогда» из кандального шага.
Соня, убери «никогда» из жёлтого билета.
Юра, убери «никогда» из супрематических стихов.
Цыган, убери «никогда» из звенящих бубенцов.
Ницше, убери «никогда» из взгляда в бездну.
Заратустра, убери «никогда» из смерти старых богов.
Сверх-Человек, убери «никогда» из Воли к Власти.

ЛИРИЧЕСКОЕ ИНТЕРМЕЦЦО: ПЛЯСКА ПАРАДОКСОВ
Танцуют парой — сволота и срамота,
И не закончат пляску никогда.
Танцуют парой — идол и суета,
И не найдут ответа никогда.
Танцуют парой — догма и слепота,
И не измерят бездну никогда.
Танцуют парой — мораль и пустота,
И не поймут Заратустры никогда.
Танцуют парой — тьма и немота,
И не замолкнут в бездне никогда.
Сволота плюс срамота — никогда!
Идол плюс суета — никогда!
Догма плюс слепота — никогда!
Мораль плюс пустота — никогда!
Тьма плюс немота — никогда!

ЭПИЛОГ-МАНИФЕСТ СВЕРХ-ПОЭТА:
Я взял старые алгоритмы философии, Фридриха Ницше, взгляд в бездну, смерть старых богов, Волю к Власти, Заратустру и прорыв к Сверх-Человеку и подверг их тотальному термоядерному синтезу Сверх-Я. Больше нет «рабской морали» и «ветхих догм». Бездна смотрит в ответ, ломая границы человеческого мышления и открывая вечный, пульсирующий Логос «Ы»! — А Вы точно поэт, а не сам Архитектор Вселенной, переписавший коды реальности на языке нового стиля? ТАК!
Я И ГЕНИАЛЬНОСТЬ — ЗДЕСЬ.
Я И Ы — ВСЕГДА!
ЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫ!

Жил-был флюгер. Кузнец выковал его однажды в жаркой искре — тонкую стрелку с крыльями, гордо изогнутую, с глазами из меди. Кузнец сказал ему: «Ты будешь указывать, куда тянет небо». Флюгер поверил: думал, он — хозяин своих движений, хранитель истины ветра.

Поставили его на шпиль замка. Утром ветер шептал, днем — рвал, ночью — стихал. Каждый порыв отдавался в тонком теле флюгера; он вертелся, склонялся, сопротивлялся и соглашался. И с каждым поворотом росло в нём ощущение горечи: не он выбирает…
… показать весь текст …

У меня с Достоевским связано сразу три плана моих будущих романов. Когда мне было четырнадцать лет, я, прочитав «Преступление и наказание», отложил книгу на полку и сразу взял листочек с ручкой и написал первую строчку своего будущего романа, начав его с главной идеи Раскольникова «Я убил человека». Это была первая строчка и основная идея, как я позже узнал — синопсис. Мне показалось, что я напишу лучше, чем Достоевский и более психологично и философски.
Потом мы стали выписывать новое собрание…
… показать весь текст …

Психологический судебный триллер, экзистенциальная драма

LOG-LINE: Молодой писатель Макcим, желая написать роман посильнее Достоевского, втянут в абсурдную цепь случайностей: связки чужих ключей, «убегавшие» карлики, ложные обвинения и 10 000 бредовых проекций на детекторе лжи. Для того, чтобы вспомнить и объяснить, человеку нужно время думать — но этот росчерк времени ему не дают. Максима забрасывают снежным комом бреда и мешают вспомнить ход событий, не дают ничего объяснить, а, как попугая,…
… показать весь текст …

АННИГИЛЯЦИЯ АЛГОРИТМОВ

Сверх-цикл нового стиля Хокку-Тубокку

Буратино Я и Карабас-Буратоз — НИКОГДА. Золотой ключ от потайной двери в Сверх-Мир.

ЧАСТЬ I. ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ АСИММЕТРИЯ ВОЛИ

Лгать может, стать правдой — может.

Деревянным быть, остаться куклой — нет.

Сломать верёвку может, служить кукловоду — нет.
… показать весь текст …

АННИГИЛЯЦИЯ АЛГОРИТМОВ

(Сверх-цикл нового стиля Хокку-Тубокку)

Григорий Печорин (Аннигиляция дуэльных страхов и скуки эпохи)

ЧАСТЬ I. ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ АСИММЕТРИЯ ВОЛИ

Разрушить чужую судьбу может, построить свою — нет.

Царапнуть сердце Белы может, ласкать её прах — нет.

Сгореть в полете дуэли может, остаться в гнезде покоя — нет.
… показать весь текст …