Человеку свойственно сначала пропускать всё через «а как это касается меня?», потому что так мозг экономит силы и защищает нашу картину мира.

Это не обязательно про злой эгоизм. Чаще это про то, что своя история, свои боли и ожидания — они всегда ближе, громче, ощутимее. И когда другой человек говорит, его слова невольно примеряются к этому внутреннему фону: «А мне это подходит? А это меня задевает? А это противоречит тому, во что я верю?» И получается, что мы слышим не столько собеседника, сколько эхо собственных смыслов.

Но при этом способность всё-таки услышать другого — не врождённая редкость, а навык, который можно понемногу тренировать. Не ради того, чтобы отказаться от себя, а ради того, чтобы не принимать свою версию реальности за абсолют. Например, можно ловить себя на мысли «я сейчас спорю не с ним, а со своим представлением о том, что он сказал» — и делать паузу. Или специально искать в чужой речи не то, с чем хочется поспорить, а то, что просто есть в его опыте: «Ага, вот из-за этого ему больно», «Вот это для него важно».

При этом важно и не требовать от себя невозможного: невозможно всегда быть идеально внимательным и чутким. Иногда мы просто устаём, и тогда «вращение вокруг собственной персоны» — это не моральный изъян, а способ сберечь силы.

Не ломай дверь, которую ты не ставил. Если хочешь войти, сначала найди ключ.