Один из самых неубиваемых соблазнов ординарного человека — это «приобщение» его к некоей «информации НЕ ДЛЯ ВСЕХ», причисление его (каким-то инициатором) к НЕМНОГИМ, обладающим какими-то сведениями, пребывающими sub rosa.
Внезапно и непонятно откуда и почему свалившаяся «избранность» воспринимается обычно вот так: «Ну, наконец-то! Поняли, оценили по достоинству». С этой поры инициатор может творить с неофитом всё, что угодно. Чтобы остаться в этой Славной Когорте, он способен переступить через очень многое, в первую очередь — через моральные нормы по отношению к тем, кто не сопричастен и «прозябает в неведении».
Это и есть один из путей воплощения в жизнь зла руками добропорядочных образцовых мещан.

Когда душа устанет,
Её ты отпусти,
Пускай похулиганит,
Ну, что ей взаперти.

Пускай парит, воздушная,
Вокруг да около,
А ты сиди, бездушная,
В глазах белым-бело.

Тебе ведь тоже надо
Побыть одной в тиши,
Без вечного пригляда
Со стороны души.
… показать весь текст …

Этот сон досматривать не стану,
Слишком там всё ладно, да по мне.
Пробудившись, соскочу с дивана
Замаячу в сумрачном окне.

Пусть нечистый загодя смеётся:
Дескать, пусть потешится простак…
Жизнь мне эдак просто не даётся,
Я не верю в эдак просто так.

Так уж повелось, без сожаления:
Наяву, тем более, во сне
Мне понятно лишь преодоление,
А иному просто веры нет.
… показать весь текст …

Третья суббота каждого месяца —
Общенародный сон:
Он одинаково всякому грезится,
Тем замечателен он.

По воскресеньям, четвёртым по счёту,
Региональные сны.
Это вам тоже не лишнее что-то,
Это вам не хоть бы хны.

Муниципальные снятся по средам,
Каждую первую среду.
Кстати, не ночью, а после обеда,
Сразу за ним следом.
… показать весь текст …

Мир погряз и запутался в метафорах.

Или так: страх людей перед реальным злом заставляет их перелицовывать реальность в метафорические выверты, да так успешно, что уже вроде бы и не страшно вовсе.

Избитое бодлеровское «La plus belle des ruses du Diable est de vous persuader qu'il n'existe pas!» — на самом деле и есть подобный выверт, — да нет же, не дьявол убедил всех в том, что его не существует, это ВСЕ уверились в том, что Diable — не более чем метафора, которой можно блеснуть в свете-полусвете.

Нет бы, это касалось лишь зла. Так ведь и добро постигла та же участь.