Наша цивилизация оставляет после себя руины и помойки, в которых потом будут копаться археологи. Интересно, понравилось бы вам, если бы ворошили кости вашей бабушки? Думается, что вряд ли. Тогда почему мы позволяем тревожить пра-фараоновские останки? Почему мы берем у мертвых то, что принадлежит им? Сегодня вас похоронили, а через какое-то время придут наглецы, раскроют вашу могилу и присвоят ваше любимое колечко. Разве это справедливо? Потом его без всякого на то позволения выставят в музее или того хуже — продадут. Это безобразие оправдывается тем, что прошло, сколько-то там сотен или тысяч лет? Нет никакой разницы, сколько времени прошло, потому что могилы священны. Происходит же это потому, что просто не осталось никого из родных, чтобы защитить кости предков. (Б.О. Качанов. Карта, байда, два весла. М.: Маска, 2012, стр. 120−121)
товарищи потомки!
Роясь
во вчерашнем
окаменевшем говне,
наших дней изучая потемки,
вы,
возможно,
спросите и обо мне.
И, возможно, скажет
ваш ученый,
кроя эрудицией
вопросов рой,
что жил-де такой
певец кипяченой
и ярый враг воды сырой.
Профессор,
снимите очки-велосипед!
Я сам расскажу
о времени
и о себе.
Маяковский