* * * Большое внимание общественности (особенно в Швеции, но и далеко за ее пределами) сегодня привлекает недавний документальный фильм Эрика Гандини «Шведская теория любви».
Автор подчеркивает, что шведское общество «богато, и благодаря этому богатству у нас появилось свободное время.
Мы можем посвятить его саморазвитию и рефлексии».
Но тут же добавляет, что если присмотреться внимательней, то можно увидеть, что в этом спектакле о счастье и благополучии на первый план выступает одиночество.
В Стокгольме 58% домохозяйств состоят из одного человека, каждый четвертый житель города умирает в одиночестве, а потребление антидепрессантов за последние 20 лет возросло на четверть.

* * * …Согласно утешительным словам Уилсона Купера,
«одиночество так же привычно людям, как ракушки на пляже».
К счастью, «одиночество — это только чувство.
А если чувства вас сильно беспокоят, их можно трансформировать».
Как это сделать?
Помните: «Никто не полюбит вас, пока вы сами себя не полюбите…
Нельзя ожидать, что вашу низкую самооценку заменят чьи-то чувства.
Если у вас проблема с самопринятием, ничьи похвалы, какими бы лестными они ни были, вас от нее не избавят».
Неважно, за что вас ценят или судят окружающие: «учитесь быть смелыми». Не стыдитесь на людях предать свое одиночество: «Может быть, вы хотите пойти в новый ресторан или до смерти мечтаете попасть на какой-то концерт, но боитесь, потому что вам не с кем пойти…

Научитесь понимать, что видеть себя на публике — это нормально».
Советы кажутся понятными и простыми, а правила — легко выполнимыми. Но что если они сработают не так хорошо, как ожидалось, и ваших действий окажется недостаточно? «Можно ли что-то сделать для вас»?
Если вы готовы поговорить с кем-то о своих чувствах, то, да, к счастью, можно.
Есть психотерапевты.
И есть средства, которые они могут назначить.

Все, что остается нашему якобы всемогущему «я»,
достаточно сильному, чтобы трансформировать свои чувства,
— это подавить унизительное чувство стыда и самому/самой,
без компании отправиться в новый ресторан или на крутой концерт.

* * * Одиночество и страх одиночества — это не просто широко распространенные чувства, но и твердо установленные факты нашего времени, прочно укорененные в жизненном опыте текучей современности.

Но таким же фактом является и стойкое отвращение ко всему тому, что могло бы стать радикально действенной вакциной от одиночества или хотя бы временным противоядием против его невидимых токсинов:
радикальное отвращение ко всяким долгосрочным и особенно неспецифичным взаимным обязательствам, которые могли бы радикально побороть одиночество.

* * * Не так много осталось инструментов осталось в нашей жизни.
В эпоху фастфуда и мобильных телефонов старомодные навыки социализации либо забываются, либо быстро ржавеют от отсутствия практики.
Искусство добиваться общественного признания, одобрения нашего личного выбора и публичной поддержки самооценки столь же быстро приходит в упадок, в то время как культура страдания становится современной заменой хождению, плаванию, нырянию и пониманию.
Выносимые «важными другими» вердикты обессмыслились, поскольку эти другие исчезают с горизонта задолго до того, как им удастся стать важными, а нам — получить возможность признать непогрешимость их мнения.
Купер, как кажется, признает эту проблему,
однако забывает о ее корнях и уроне, который она наносит:
«Кто-то может быть другом, членом семьи или даже любовником,
но никто из них, как кажется,
не сможет обогатить вашу жизнь должным образом»;
И нарциссу, обремененному самопричиненным одиночеством, все эти люди и их возможные роли «кажутся» еще менее значимыми.
Такая одинокая личность одобрение на отношение с другим может только купить на рынке консультантов и психотерапевтов.

Перевод: В.Л. Силаева