Монастырь

Тех, кого подводят под монастырь, — туда калачом не заманишь…

Посмотрел на днях фильм Benedetta, горячо рекомендовали.

В переводе называется… в общем, в русском есть такие слова, они используются только для называния фестивальных фильмов. «Искупление», «воздаяние», «искушение», «исступление», «пробуждение» и дальше в том же духе. Ну и фильм назывался одним из этих слов.

Там монашки в средневековой Италии. Прям в монастыре. Прям друг друга. Прям маленькой деревянной богоматерью. Прям в господа бога и аббатиссы душу мать. Очень любят.

И это только половина фильма. Дальше такое началось — я аж галстук ослабил: бьют себя плетьми, кричат, лгут, предают, подглядывают, самоубиваются, режут лицо, пытают железом, умирают от чумы, сжигаются на костре и снова пытают.

Очень познавательное кино. Теперь если устану от мирского — в монастырь не пойду, там что-то слишком насыщенная событиями жизнь.

Даже самый отъявленный еретик может быть союзником монастыря…

Не могу писать стихи,
Слушая вальс венский…
Замолю пойду грехи
В монастырь я… в женский…

Шел 1984 год. Нас было пятеро. Четверо росли в нецерковных семьях, да и у пятого, сына священника, представления о людях, которые уходят в монастырь, мало чем отличались от наших что ни на есть советских. Еще год назад все мы были убеждены, что в монастырь в наше время идут либо фанатики, либо безнадежно несостоявшиеся в жизни люди. Да! — и еще жертвы неразделенной любви.
Но, глядя друг на друга, мы видели совершенно иное. Самому юному из нас исполнилось восемнадцать лет, старшему — двадцать шес…
… показать весь текст …

ПУТЬ САМОРАЗВИТИЯ. Автобиографический рассказ.

Часть II. Назначение в архив.

Прошло полгода моего жития в Борисоглебском монастыре. Летом, помимо молебных бдений, я работал в саду и огороде монастыря. Зимой же я освоил вышивку икон гладью, которые потом освящались и выставлялись в храмы и часовни города. Жизнь была монотонной и скучной, как мне казалось на то время. Все молитвы и службы я знал наизусть. Все пять томов «Добротолюбия», сборника наставлений святых отцов, были давно мною изучены…
… показать весь текст …

«Вообще-то для послушника Св. Бенедикта ты неплохо начитан», — бесстрастно заметил Вильгельм. Я осекся и покраснел до ушей, так как прекрасно помнил, что послушникам не позволено читать любовные романы, однако у нас в монастыре в Мельке многие их читали, тайно передавая друг другу, ночью, при свете свечки

Служки покуда спали и продолжали спать даже тогда, когда мы при темных еще небесах проследовали в церковь к утрене.
Начали псалмами, из коих один, приуроченный к четвергу, звучал так жутко, что я снова погрузился в давешние страхи. Меня испугало, что именно на этот день предуказаны такие суровые слова: «Нечестивый хвалится похотью души своей; в надмении своем пренебрегает Господа; уста его полны проклятия, коварства и лжи; под языком его мучение и пагуба». Трепет беспокойства только усилился, ко…
… показать весь текст …

ДАТЬ ОБЕТ БЕДНОСТИ — ЗНАЧИТ, ПОКЛЯСТЬСЯ БЫТЬ ЛЕНТЯЕМ И ВОРОМ. ДАТЬ ОБЕТ ЦЕЛОМУДРИЯ — ЗНАЧИТ, ОБЕЩАТЬ БОГУ ПОСТОЯННО НАРУШАТЬ САМЫЙ МУДРЫЙ И САМЫЙ ВАЖНЫЙ ИЗ ЕГО ЗАКОНОВ. ДАТЬ ОБЕТ ПОСЛУШАНИЯ — ЗНАЧИТ, ОТРЕЧЬСЯ ОТ НЕОТЪЕМЛЕМОГО ПРАВА ЧЕЛОВЕКА — ОТ СВОБОДЫ. ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК СОБЛЮДАЕТ СВОЙ ОБЕТ, ОН ПРЕСТУПНИК, ЕСЛИ ОН НАРУШАЕТ ЕГО, ОН КЛЯТВОПРЕСТУПНИК. ЖИЗНЬ В МОНАСТЫРЕ — ЭТО ЖИЗНЬ ФАНАТИКА ИЛИ ЛИЦЕМЕРА.

Целомудрие — добродетель для тех мужчин и женщин, которые забыли, что они дети Адама и Евы.
***
Дающий обет, отрекается от высшего блаженства, которое заключается в самом акте творения.
***
Для успешной карьеры в церкви, нужно быть не только умелым в постели, но и уметь договариваться.