Доброта — это не хорошее настроение и не отсутствие дурных мыслей. Это категорический императив. Это волевой акт, совершаемый вопреки собственной природе, вопреки эгоизму.
Считать себя добрым — значит расписаться в собственной духовной слепоте. Как только человек говорит: «Я добр», — он тут же перестаёт им быть, потому что самолюбование — антипод доброты.
Доброта всегда анонимна и всегда сомневается в себе.
Настоящая доброта — это трагедия, это крест. Она требует самоотречения такого масшта…