У благодати нет границ,
Нет разделений на цвет кожи,
Для каждого здесь пенье птиц,
Любой из нас лишь гость… прохожий.
Всем поровну от солнца свет,
Одни рассветы и закаты,
Одна голгофа, один крест,
И Иисус, за грех, распятый…

Смысл религии в том, что, пока человек не достигнет духовного совершенства, религия, как наставник и вдохновитель на благие дела, необходима. Парадокс же в том, что религия, изобретенная несовершенным человеком, сама несовершенна и подвержена деградации, вначале, деградации ее пастырей (пастухов), а уже потом ее прихожан (паствы). Вот, почему в мире во всех религиях происходят расколы, ибо нет единства даже в ней.

В чем же несовершенство религии?
В самой ее сути!
Религия навязывает людям страх: есть ТОТ, кто все видит и всех может наказать! Однако! Он не только наказывает, но и жалует, впуская благовоспитанную овцу в райские кущи после смерти, утверждая истину, что нет смерти, но есть бессмертие.

Господи, что за жопа это бессмертие!..

Удивительный мир Жака Фреско.
В нем нет бога…, но такое ощущение что он сам есть его лучшая, но к сожалению смертная, копия!

Закон Трех сил гласит, что каждый феномен бытия — это результат действия трех сил, которые могут быть названы активной, пассивной и нейтрализующей. Эти силы присутствуют везде, даже в самой первой ступени луча творчества, где они объединяются, что отражено во многих мировых религиях: Брахма-Вишну-Шива или Отец, Сын и Дух Святой. Творение зависит от соединения этих сил — ничто не может существовать, если в нем не присутствуют все три.

Если миф сталкивается с мифом, это в высшей степени реальное столкновение.

Первая христианская община собралась на внеочередное заседание.
Судили Феоклимена.
— Он никогда не присутствует на утренних молитвах! — заявил один из членов общины.
— И на дневных, — вмешался второй.
— И на вечерних! — крикнул третий.
— А на ночных бдениях его вообще никто никогда не видел! — зарычал четвёртый.
— Смерть язычнику! — завопил весь сход.
Только председатель общины задумчиво молчал. Наконец он взял слово:
— Хорошо, — сказал он, — убить Феоклимена, конечно, можно. Но кто тогда будет вас кормить? Ведь он единственный, кто работает, пока мы с вами молимся.

Истории известны сотни случаев, когда сильные мира сего восходили на престол путем обмана, подлога и братоубийства. Однако, ни один исторический факт не вызывает столько эмоций и дискуссий среди историков, как факт восхождения на папский престол… женщины…

Одни утверждают, что это не более чем легенда. Другие же настаивают, что дыма без огня не бывает и в течение двух лет, с 855 по 857 года, Папой Римским была именно женщина. Сама же Римская церковь факт существования папессы Иоанны VIII, катего…
… показать весь текст …

Буддизм все-таки не религия. Ничто не может называться религией, пока не повлечет смерть миллионов.

Евангелие есть учение о Христе, а не учение Христа.

Библия учит, что перед богом все равны. Но почему-то одни получают всё, а другие ничего. Как же так?

Бог был изобретён для объяснения чудес. Его вечно изобретают для объяснения тех вещей, которых мы не понимаем.

Христианство — это не других заставлять чего-то делать, а себя заставлять всё делать для других.

Господи… Спаси мою Душу.

«Бич божий» — верующий бомж.
_____________

Слово «бог» для меня всего лишь проявление и продукт человеческих слабостей, а Библия — свод почтенных, но все же примитивных легенд, которые, тем не менее, являются довольно ребяческими. Никакая, даже самая изощренная интерпретация не сможет для меня этого изменить.

Христианство изначально является неверным по отношению к мирозданию. Оно делит мир на чёрное и белое, рай и ад, добро и зло. Но в реальности всё имеет два полюса: нельзя сотворить добро, не причинив вреда, как и невозможно творить зло, не принося добра.

Не следует свою честность основывать на религии или убеждениях. Это религию или убеждения следует основывать на честности.

Религия — это дорога, объясненная слепцу зрячим, так, чтобы слепец шел туда, куда нужно направляющему…

Музыка — это моя религия.

Староверы: самые радикальные и бескомпромиссные

Старообрядцы в своем противостоянии с духовенством и стремлении чтить традиции древнего православия нередко доходили до крайностей. Они не подчинялись властям, обвиняли Церковь в ереси и убивали себя в надежде на спасение.

Поповцы и беспоповцы

Раскол в Русской православной церкви в 1650−60-х гг., связанный с реформами патриарха Никона, поставил приверженцев старого обряда в трудное положение — в их рядах не оказалось ни одного епископа. Последни…
… показать весь текст …